泥得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

泥得（术语）译曰常别施主，常施别食于僧中之施主也。由檀越出钱物于僧家，每日次第令于一比丘作好食谓之别施。百一羯磨一曰：“梵云泥得，译为常施，有别施主施僧钱物作无尽食，每日次第令僧家作好食以供一人。乃至有日月来不许断绝，西方在寺多有，此地人不知闻。若不能作食，供乳亦好。”

佛词快览：火汤栏楯填王禅尼四忘鞞瑟氏罗居士毗琉璃不变易性证入生八印功德五量解行地因内爱敬法净经蠕动三摩娑私诃摩提佛开华三昧地动因缘娑也地提[口*缚]多翳迦珊尼择乳眼念佛行者四瀑佛足石六根忏悔菩提讲方广阿吒那剑佛树慕魂经非时道德摩迦囊莫三曼多没[马*太]南引声五结圣不动本地有漏三界师子夺迅三昧三通 [阇-者@(八/者)]黎 [言*我]噜拏跏跌坐目多伽佛[马*太]斯那降胎冥土跋阇罗婆罗一切经中弥陀偈冥显三部都法波斯匿王见十梦请佛解之优禅伽摩迦罗频伽相对破地狱法四种行日断臂杂修深藏爱轮縒么野毕舍遮南泉白牯自心三宝文尼大坛因缘性念佛为先国僧正诸行无常印弥陀护摩十二处慈[雨/注] 三归五戒功德经八门圆海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
泥得	（术语）译曰常别施主，常施别食于僧中之施主也。由檀越出钱物于僧家，每日次第令于一比丘作好食谓之别施。百一羯磨一曰：“梵云泥得，译为常施，有别施主施僧钱物作无尽食，每日次第令僧家作好食以供一人。乃至有日月来不许断绝，西方在寺多有，此地人不知闻。若不能作食，供乳亦好。”