背鲙经屏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

背鲙经屏（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：“背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。”

佛词快览： [口*缚]泥爱著慈悲心毗舍一百八正遍知海闭关观音堂结道交礼盘迹门开显进法阿罗汉别愿出见背正金刚三昧本性清净不坏不灭经心不相应行法下化众生声闻菩提室利罗多所缘缚根身经事理五法正法华经受持法华法同分阿弥陀迦良砂四分律宗金刚王贫女施米汁生天遍净天善思童子经念天四义平等十九界地狱社得迦满业瞿默目犍连经满足愿净行经看病频婆果篇聚毗富罗跖俱罗大依止处阿惟越致遮经无明法性一体 [面-面+少] 三家二即精媚鬼健陀摩陀摩罗静主称实声闻旃陀利从义金杖没巴鼻三无漏根入定印贪习大义渡千手华严经搜玄记韦陀论师俱舍释论毗蓝婆贤劫千佛名经决定性心印一实圆宗念佛如中阿含经钓语大笑明王死门灭智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
背鲙经屏	（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：“背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。”