灰断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灰断（术语）谓小乘之罗汉，或入火定，或由荼毗，而色身灰灭也。所谓灰身灭智是也。别行玄记二曰：“小乘灰断，身智俱亡。”文句记五上曰：“不受化则机息应谢，灰断入灭，义当俱焚。”

佛词快览：漏尽力本生安荼论师钵耽岚婆奥箄迦摄论四书能别不极成忧世来应大魔那鞞曼陀罗三假兰满字一九殑耆罗说听九帖道邃道地经冥权一水四见证信序恚碍如意心陀罗尼咒经金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨淫欲病禅髓首题名字南海寄归传泥曰老檑槌须曼女严护波吒厘子城缘起羌揭梨蜜伽阇修多罗论八名经绀蒲降伏四魔金刚戏三昧方便波罗蜜波沙提迦不断轮安详阿跛婆么啰秘密教法爱随缘真如之波江迦叶众生恩生身叙谢监收三品尘沙犍地五蕴魔善根方便所度无极经心即法大日经义轨大悲空智金刚大教王仪轨经心远离玄忠虫食木阿点婆翅罗国婆颇娑普门曼荼罗佛树王百卷钞密咒八大菩萨水天供三百矛性土舌舌顶王经楞伽经唯识论十恩一字轮王咒华林园

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灰断	（术语）谓小乘之罗汉，或入火定，或由荼毗，而色身灰灭也。所谓灰身灭智是也。别行玄记二曰：“小乘灰断，身智俱亡。”文句记五上曰：“不受化则机息应谢，灰断入灭，义当俱焚。”