往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

往生（术语）去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行，偏在极乐，故常以为对于极乐之别名，是净土门之至要骨目也。法华经药草喻品曰：“即往安乐世界阿弥陀佛大菩萨众围绕住处，生莲华中宝座之上。”无量寿经下曰：“诸有众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国。即得往生住不退转。”观无量寿经曰：“愿生彼国者，发三种心，即便往生。”

佛词快览：下尘戒波罗蜜今案爱染王根本印阿修罗界卵生弥陀名号采莲华王经本有闻名得定愿宾坻茶末累劫无作解脱门健陀俱知师子月佛本生经十八重地狱参同契阐陀安乐集三处木叉文殊八字护摩法佛部定印立要巧方便八万四千病佉楼书船师佛生日虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经身泥佛十界一心平等大念郁伽陀达磨菩萨羯娑如来常住耆婆谏止阿阇世逆害波罗陀乐音树千部论师五家七宗行像龙象脚俱陀迦多演那能得忍陀罗尼商羯罗恼十八神变大法鼓经请观音法苏[口*缚]罗多相符甘露味经叫唤我见妙吉祥最胜根本大教经轻侮觉四种对治苦海忙莽鸡金刚甘露军荼利明王盂盆斋十三层塔末罗羯多阿夷罗和帝愿文奢弥贤胄部二种偈空无我声须炎尽智劫布罗众圣华严游意迦算爱缚众生无始无终顺道法爱微沙落起多摩利室罗阿字本不生

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南无阿弥陀佛