入不二门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入不二门（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”

佛词快览：诸佛心印经师子胄本相绮致经法界宫密严国扫地口力外道释梵护世佛眼曼陀罗四胜义谛典座苏那摩沙弥救蚁七心界丈夫拜不果遂者愿般若尽净虚融文殊五字真言胜相悭惜加毁戒莲眼迦良那伽梨四隅四行萨埵无量门破魔陀罗尼经楼佉佛地经辞无碍智除一切盖障三昧本不生智八施洒众园序题金藏云宝意黄教孔雀知净语逋沙他国土世间十二药叉大将六念十类经羯磨罗应化身原妙死王真言百丈清规弥陀成道日法华一实舍头谏条衣试经得度念根降世阿那耆置卢阿赖耶外道尼陀那目得迦烦恼不退名衲触庄严十二因缘护月宝天比丘内阵嚼食不悭贪戒三末多文殊行经遍智智钟善不受报大集须弥藏经心经略疏祇园精舍颇梨钟有为经乌刍涩摩仪轨甘丹黄檗垢识大般泥洹经蛾

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入不二门	（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”