入不二门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入不二门（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”

佛词快览：太子慕魄经善巧方便经莲华部稻麻竹苇如意宝珠欲金刚寂静法纸阄法四依梦幻大日与释迦昙摩迦罗来迎引接愿弥陀供十法界明因果钞顶珠羯瑟那自那往生礼赞迦维罗越弘通檗哩诃南顿北渐杀鬼佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经放参四摄众十种方便失守么罗正业声杖宾头卢突罗阇为优陀延王说法经数人乌苏吒为利倒说戒大僧虚空身达磨弗多乘急仰山四藤条能忍十护无性菩萨地教诫一中一切中五十法波伽罗六字河临法首陀婆三摩拔提祥瑞参暇十种发心圜悟小三灾三种四念处事论色不异空黑[食*(汴-水)] 无痴心谛五髻文殊天女乾陀越初发心时便成正觉女人结界九道持诵大妙经金刚上味陀罗尼经殷重修赞佛偈三劫三千佛名经两非偏有执觉者净住社宝藏天女陀罗尼法玉华寺钹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入不二门	（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”