入不二门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

入不二门（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”

佛词快览：两部大经长翁瑞岩主人死后十八道鞞罗羡那斗诤坚固钵剌底无自性三归五戒功德经无明住地惑衣钵掠虚头汉胜军王所问经达罗毗荼见缘大圣欢喜天双身毗那耶迦法地居天修罗妄执魂祭三慧经四果向天眼智通愿安[食*善]林学海杂生世界迦那伽牟尼敌者妙吉祥大教经执取相大般涅槃经后分郁多罗拘楼堂主权关开山祖师五部大乘经月光如实修行相应远尘离垢意愤天娑呵迦迦罗庵室妙音大士三部灌顶自行化他空教阿耶穆佉栗[马*太] 唯识章四有念戒传教灌顶胜乘方相寂慈悲观五种结界阿鍐护法天童婆罗舍佉九辩摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨持莲观音一即多多即一十如是五调子金刚面天小本善见律因陀啰达婆门佛二柱僧尼管属财欲蚕茧苏毕利耶阇演底受润不二门波俏夜叉罗刹

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
入不二门	（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”