入不二门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入不二门（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”

佛词快览：惟白奔荼利释名字三昧心远离宝池四怨檀槃那三种定恶见安立三昧剑林地狱如来方便善巧咒经紫磨黄金身语心轮性净解脱胜乘圣众全分受佛吼阿叔迦顺后业二德内识大明白身菩萨后呗堂[贝*亲] 恒水经因陀罗势罗窭诃定者瞿拉坡律幢阿耆多翅舍钦婆罗轮相阄光伴金刚界仪轨文殊师利发菩提心愿文普明王剑山莲华部定印瑜伽师地论女人拜华藏世界成佛山门嵯五百身因骆驼坐诸佛咨嗟愿秘经三曼[风@(軷-车)]陀了悟僧食四分无上菩提普贤三昧戒珠智力虚空藏院三种庄严融三世间十佛宝处三昧覆谛怛哩支伐离迦宿执开发有法空宣说菩萨五智内斋三律仪手轮得不退转愿观音曼荼罗八大菩萨阿楼那灵界犬逋沙他钵摩婆底追荐七分获一法尼味如嚼蜡莲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入不二门	（术语）维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门，故名为门，通入此不二之法门，谓之入不二门。大乘义章一曰：“不二者无异之谓，即是经中一实义也，一实之理妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故曰不二。”