二报的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二报（名数）一、依报，又名依果，即世界，国土，房舍，器具等也。诸众生因先业而感之，其身依之而住，故名依报。二、正报，又名正果，即五蕴之身也。诸众生各因先业感得此身，是正彼之果报，故名正报。见华严大疏一。

佛词快览：菩萨本生鬘论恶龙劝诫王颂还年药读诵杂行闻忌华严部波罗奈斯介尔阴妄一念一佛乘百座文殊法一切诸佛摩诃耶那提婆菩萨心地品施无畏手接待一日斋心性所缘善亲友碑五净居天正观音讲摩利支天菩萨陀罗尼经数门嵯真智七种食罗怛曩摩诃衍佛菩萨化生耳根坚实心渴伽本地身观像念佛智波罗蜜十德摩诃曼陀罗华心王如来摩尼犍大龙王半夏圆塔钵油钩召法十六观想迦腻色伽阿夷恬文殊说摩诃般若经三种舍利序四义卢至七佛药师法厌沙油弘誓持业释外相见正出生无边门陀罗尼经月辇牛头禅讲式髻利吉罗一际八觉济颠僧化行永安要术千二百五十人害想尼衣身云食界威德定解脱知见身四无为末世娑罗迦邻提广济众生神咒不动轨立印

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二报	（名数）一、依报，又名依果，即世界，国土，房舍，器具等也。诸众生因先业而感之，其身依之而住，故名依报。二、正报，又名正果，即五蕴之身也。诸众生各因先业感得此身，是正彼之果报，故名正报。见华严大疏一。