言蹄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言蹄（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”

佛词快览：佛医经千度触犯不舍离印明长跪五部禅经茂泥十报法经痴凡甚深大回向经六法不异十八地狱经吉祥柱烦恼薪憨山大师年谱同性经风奋迅三昧烝砂作饭众喜瑞阐提偷婆塞建地罗悉昙五十字门无边世界旧华严延沼胜友众生界精识五品能寂帝网单白性空教炎魔天供六十坛法文殊所持青莲华与剑三世三千佛阿吒那剑作业率睹婆法界普贤一字心密言名字菩萨胜身正法眼藏智息入食百二十八尊无相自在女天五眼神力所持阇陀伽追严钟梵爱执转龛五佛顶经飒陀婆罗度三人迦吒牟尼大方广师子吼经二增菩萨十善菩萨央掘相无性圆顿宗八一有能乌荼散乱客山三发心食堂安置宾头卢优多罗摩偷罗融通念佛缘起香厨两界种子应法离二边分别止浅略中呗心经秘键文殊捉剑迫佛逗会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言蹄	（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”