言蹄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言蹄（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”

佛词快览：白衣大悲咒三乘共十地道俗莲华合掌满殊尸利前堂首座释摩男本四子经波昙我愚三善趣转轮圣王昆仑山无方释义居简横截僧伽跋摩烦恼不退四梵住二寿行德护长者经本断超五恶段刊正记五恶忿王随义转用印土八大总持王经带刀卧梵摩渝经沙罗邻提金刚申日经幻门弥勒问本愿经无识身三昧一笔三礼妙显山中台外部不退相声缘二乘一光三尊赡部光像摩诃槃金刚部主泥哩底六时三昧五字门三种佛土害觉菩萨行所缘绣佛未来世十二因缘生祥瑞经地前三贤高出三昧尘那罗吠岚僧伽道士小宗得辩才智愿泥卢钵罗成就持明仙众遮那圆顿宿曜三通力三重等持粥之时逻阇伐弹那人天成具光明经各据一义功德游涅槃城功德田六大黑两展三礼三清净吠题呬弗怛罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言蹄	（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”