言蹄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

言蹄（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”

佛词快览：秘经释签禅门四魔修罗军洒如来禅四生苦轮琉璃轮王妙心波夜提小乘四部富那曼陀弗多罗优婆离问佛经肉身蒲团假门五种果跋私弗多罗部闻物国十二因缘生祥瑞经七母天回向文频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折舍利弗目连捔现神力必灭不空见菩萨瞿师五种无明佛陀悬记阿育王念声是一理法身因异品取结业缚盐天军那爱法生肇融睿义陀罗尼崛多取因假设论波罗加罗念念婆阇罗波尼婆里卑须炎摩迦旃子功力闇林兰香蕱具足诸相愿莲华淫女抉两眼授与婆罗门释摩男本四子经西净咒愿迦那跋底希法都管觉华火焰轮止印种子牙菩萨恩怜真法界海印三结小座汤证文结界 [口*半]惮南初顿华严释梵护世法说周五惑乞食十为芦叶达磨观佛三昧海经明处生死流慈恩教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
言蹄	（譬喻）蹄者[四/弟]也。[四/弟]者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：“息诠辨于言蹄之外。”起信论义记上曰：“绝言象于筌蹄。”