功德衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

功德衣（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。【参见: 迦絺那】。四分律四十三曰：“安居竟，有四事应作。何等为四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。”

佛词快览：赤肉中台增悲触尘转依难证屈药师悔过诃利枳舍慈悲十力无畏起三界苦轮理障摩[少/免]奢判教梵释四天菩萨签毗卢觉王戒因缘经重空秘要鬼不共中共颂疏喽栗诸见慈悲忏法刹柱观察诸方行经无觉有观三昧寺知恩报德益天尊月上女经律衣二足军荼利虚诳语罗刹国十五种无明潮音洞开眼师罥索敬爱法优婆离问菩萨受戒法楞严经摄论四种佛心金颜众圣点记根本说一切有部毗奈耶杂事十六旒幡六种不还西天四七喜见菩萨持戒波罗蜜猊下圣心海幢比丘优陀夷天台九祖根本心苏摩浮抵心念续宝林传十五尊观音荼矩磨金刚萨埵形像他界普贤跏跋折罗吒诃沙五逆轻重轮宝实业火一切处盲龟十六谛去行正聚怛缚殑伽大日宗对在家送丧室摩那拏增上戒学

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
功德衣	（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。【参见: 迦絺那】。四分律四十三曰：“安居竟，有四事应作。何等为四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。”