功德衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

功德衣（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。【参见: 迦絺那】。四分律四十三曰：“安居竟，有四事应作。何等为四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。”

佛词快览：寺领转教孔目章但荼文字遮照钵特摩般荼卢伽法立破弥勒来时经五分戒本梵本华严经内章门等杂孔目三要大拏法后得点茶槃荼窟内修多罗论愿力信心觉位二九五部后念自证坛八大金刚明王四种生死三表业殑伽神女归命顶礼五尊合行法最胜佛顶金师子章迦尾缚婆多听闻佛眼尊外金刚部院应护大转轮王苏哩耶第三焰天六受誓扶习生紧池三轮清净偈加行道威仪师一切法义王经大悲三昧俱兰吒一障者双林树三部主色三部被甲因陀罗势罗窭诃十坛焰魔天供十宿缘见惑品数敷华火聚佛顶河神小婢八百功德多他阿伽陀思量识五侍者优楼佉菩提会七十二威仪半夏一虮宿命明嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经马郎妇绀琉璃金刚藏菩萨祇园精舍无常院无言戒安详宣政院常无常二身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
功德衣	（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。【参见: 迦絺那】。四分律四十三曰：“安居竟，有四事应作。何等为四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。”