鱼子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鱼子（譬喻）因多而果之成熟者少，譬之鱼之子。智度论四曰：“菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。”【又】佛念众生，譬之鱼母之念鱼子。智度论三十七曰：“以佛念故，而不堕落。譬如鱼子母，念则得生，不念则坏。”

佛词快览：嚫资南无垢惹目机铢两十八应真七宝树林最上乘止风雨经法义神通游戏经频婆娑罗散多尼迦圆满增慧经嚫钱胎藏经宝授菩萨菩提行经三重三昧法名塔寺坚固摩揭梨饮食供养六地藏七七忌宝阶大秘密王曼拏罗九净肉十诵僧尼要事羯磨战达罗钵喇婆疏斋席禅定法界根机悲愿船劫岩耳识五性宗八大金刚猕猴著黐大日所现三菩萨水白鹤密轨炖煌三藏计名字相踞地狮子往相回向愿心精进镜风前灯茶头二种罗汉无垢妙清净圆镜四天王天一念相应慧四智心品梵王非得真言宗因圆立印仪轨十六开士金磬龙珠五种三昧唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽三难顿悟郁单越巧安止观本来法尔贵己等佛外贪欲火净僧徒首悔诜遮罗云入文解释百八尊目足

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鱼子	（譬喻）因多而果之成熟者少，譬之鱼之子。智度论四曰：“菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。”【又】佛念众生，譬之鱼母之念鱼子。智度论三十七曰：“以佛念故，而不堕落。譬如鱼子母，念则得生，不念则坏。”