二般若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二般若（名数）一共般若，即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之，三乘共修证之，故曰共般若。二不共般若，台宗之别圆二教也。唯对于别圆之二菩萨说之，不共于声缘之二众，故曰不共般若。见智度论百。【又】一世间般若，未行寂静真实之般若，常行有见有相之般若也。二出世间般若，于其中心如虚空，平等寂灭而离诸名相也。见地藏经十。【又】一实相般若，二观照般若。此三般若中之前二者也。见华严大疏一。

佛词快览：神变经厌离观音无畏唯识章金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品五师表刹七大拘那牟尼护身结界十八道葬头河婆蔓陀啰贝叶经远师五门禅经要用法雨众日本所谓净土真宗七祖四种道品邪倒见一切如来必定印厕之位置千坛阿弥陀供养法安居竟因缘轮一莲质底罥索主宰佛寿三条椽下毗醯勒俵[贝*亲] 觉悟须那刹多自恣座不冷秘法二十亿耳闻名得定愿十二门禅凡福起世因本经破正命阿湿婆氏多如来不思议秘密大乘经外金刚部会曼荼罗迦种蒲团一字顶轮王经大吉祥天虎菩萨五智如来所说示现众生经内阵五遍行伴陀罗缚子尼八大菩萨经竖者代语梵轮子断婆粗富罗流毗尼亲胜但坐不卧通教四门出家功德经彻心明悉昙四书中台五尊龙宫钟八万法藏金流无量寿十一面观世音神咒经王日迦算黄衣具足戒光台禀具

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