二般若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二般若（名数）一共般若，即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之，三乘共修证之，故曰共般若。二不共般若，台宗之别圆二教也。唯对于别圆之二菩萨说之，不共于声缘之二众，故曰不共般若。见智度论百。【又】一世间般若，未行寂静真实之般若，常行有见有相之般若也。二出世间般若，于其中心如虚空，平等寂灭而离诸名相也。见地藏经十。【又】一实相般若，二观照般若。此三般若中之前二者也。见华严大疏一。

佛词快览：不杀生戒灵妙贤士 [立*令]竮灌顶加行十乘风首悔东方最胜灯王如来助护持世间神咒经当头棒喝馺缚诃临济栽松过去尘点劫假名菩萨情猿骑驴觅驴圆坚无能胜金刚形像安座慧生金刚生起上烦恼二种一阐提掌果招提三三昧门拘吒赊摩利优婆[毛@(鞠-革)]提濡首闻即信痴人说梦粝竭节表制集婆蹉金光明最胜王经八大憍都褐罗沙罗邻提四衢道般若提婆斫迦罗伐[束*辛]底沩山警策三昧弘道广显定意经鸯竭罗私善现无安涅槃字义逐机末教婆毗大王芥子劫九横经根本说一切有部百一羯磨梵世天僧嚫莫诃僧道送丧不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言真实报土屠所羊近住根境识高座八大灵塔八关斋莲社贞元经结使犍度未到地重病堂三能变清信女桑门瞿摩帝波夷罗心住三昧郁波尸内习六波罗蜜经篇目懿摩弥持人菩萨所问经

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