五种不退的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种不退（名数）一信等之五不退。二净土之五不退。【参见: 不退】\n\n（名数）就净土门所立四不退中第四之处不退，而立五种之不退：一、大悲摄持不退，众生生净土者，阿弥陀佛以大悲愿力摄持之，故一生之后，不转退菩提心也。二、佛光照触不退，生净土者，常照触佛光，故一生之后，不转退菩提心也。三、常闻法音不退，生净土者，常闻水鸟树林之说法音，故一生之后，不退失菩提也。四、善友同居不退，生净土者，与彼国诸菩萨为胜友，故内无烦恼惑业之累，外无邪魔恶缘之境，一生之后，不退失菩提也。五、寿命无量不退，生净土者，寿命无量，故一生之后，不退失菩提也。见净土十疑论。

佛词快览：鞞杀社破地狱法袈裟十利阿罗伽戒婆离法华玄义憍陈那行事钞资持记指多化导力净居天真言冥资四月莲华衣宿煮分陀利十二缘生坛六时三昧 [口*缚][言*我]羯啰拏三念住爱焰左四仪离作法精室有漏禅岚毗尼乌昙跋罗露地坐师子诸传说飞仙如一味雨寺牒四大师怛缚多利米卢至长者翳罗提撕三梵探玄记阿维罗提阿弥陀二身吃弃罗大意经境唯识降神大莲华法藏界阿跛婆么啰一类阿波摩那歌偈乌娑哆罗迦三佛性大佛顶三昧水涸上[贝*亲] 闇心含识决定声闻三车家说欲雁立苦法智东密宗要舍滥留纯识南洲乞洒倒退三千迦诺迦伐蹉骆驼坐室罗伐悉底果断佛陀跋陀罗口和挂子七识十名尸罗庄严具相应戒

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南无阿弥陀佛