军荼利夜叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

军荼利夜叉（明王）明王者总为暴恶之忿怒相，故谓之夜叉。夜叉者暴恶之义。

佛词快览：萨达喇摩现在报经十万普贤一念万年八大夜叉持念都史多希祀鬼修习位降魔杵奢搦迦涅槃乐迦罗勒弥陀初会圣众魔缘德海麻蹉俱苏摩摩罗最胜讲堂纳帽婆须蜜多罗菩萨睒子经尼拘陀寿光学士如幻假有念佛行者黄檗礼佛足目俱胝一指如是持明院举无量称一法一笔三礼饷供明度无极食堂安文殊像素豪根本说一切有部苾刍尼戒经得果出生一切如来法眼遍照大力明王经机见伊赊那论师不净国仙洞乌窠禅师唯识三世五大疏业魔坚固法身肩次五妙境界乐慢举梵坛饭那死门十六小地狱第五十但空三昧万分阿那阿波那一城百门学处观音玄义教理圆密迦叶赴佛般涅槃经莲华漏尘沙佛围陀赵州四门口未作不得浮陀跋摩细色恶趣义相依正二报四种三宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
军荼利夜叉	（明王）明王者总为暴恶之忿怒相，故谓之夜叉。夜叉者暴恶之义。