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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大乘宗 | （术语）佛灭后诸宗纷起，其中求罗汉之证悟者为小乘宗，求作佛者为大乘宗。先在印度，依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗，为大乘，余皆为小乘。中观即中国之三论宗。瑜伽则法相宗也。在中国日本之诸宗，惟俱舍、成实、为小乘，余皆为大乘宗。但其二宗亦为学习法门而存，无有行之者，故谓之依学之宗。 |
| 佛词快览： 底沙佛 大乘缘生论 护不饮酒五神 四十余年未显真实 四大乘宗 中阿含经 佛成道日 醉婆罗门 缁流 胎金率都婆 尘点劫 心所法 说法神变 八种自在 大念 八识心王 五下分结 体智 女檀越 粝竭节 圆位 萨婆悉达多 无量寿佛 阿目佉 誓愿力 住定供佛愿 甘露军荼利明王 毗搜纽 红教 尸罗清净 华严八会章 天台宗五时教 般若多罗 权实二智 三部主 雨华 西域传 火界咒 苾刍迦尸迦十法经 地轮 猛火聚 违境 爪土 南泉牡丹 沉冥 四法施 迷界 伊私耆梨 衰相 降神 三德指归 二领 阿逻荼 依名释义 土地堂 因尼延 画麻屩 十二处 十对 [言*我]噜拏 十二头陀经 四柱偈 成实宗 六种苦行外道 六万藏 郁迦长者经 毗俱胝观音 别境 金刚顶经释字母品 禅偈 迦叶衣十万两 鸯崛髻经 四病 佉沙 七遮罪 琰魔王苦乐二相 瑜伽师地论 虚言 毗尼藏 天衣 |
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