序品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

序品（术语）经中一部之序之部分也。【又】法华经二十八品中之第一品，先现六瑞，而起众疑，因众之疑而使弥勒向文殊问其缘由，文殊说过去所见证言其当说法华。以为一经发起之由序，故名序品。

佛词快览：觉者因能变干慧地本地身优婆[毛@(鞠-革)]多延寿魔宫无沙矩摩寒山室罗摩拏洛迦大乐不空六如大船师思惟如意足商莫迦餔多外道女病加沙野大权提舍妄言现供养三序六缘幻力五百雁金光明鼓华严释经十门西域求经记地理考证伛和香烟三平等如意轮法北辰菩萨净戒宝德藏经晨昏钟三十七尊心要利养部母十八契印五烧不退转法轮经六足尊尸罗不善昙摩谶四种色二种序非食二种佛境欢喜光阿由多执金刚神寝堂始觉光三摩耶论阿若多四梦大童子摩[少/免]罗他蔓陀啰体用佛性论五字文殊法相似即佛焰慧地识实性唯识观照般若妙体毗尼波啄合行秘密灌顶密教十波罗夷说一切有部业簿法明门回向轮陀罗尼乘急戒缓三周声闻频伽陀三乘通相五逆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
序品	（术语）经中一部之序之部分也。【又】法华经二十八品中之第一品，先现六瑞，而起众疑，因众之疑而使弥勒向文殊问其缘由，文殊说过去所见证言其当说法华。以为一经发起之由序，故名序品。