序品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

序品（术语）经中一部之序之部分也。【又】法华经二十八品中之第一品，先现六瑞，而起众疑，因众之疑而使弥勒向文殊问其缘由，文殊说过去所见证言其当说法华。以为一经发起之由序，故名序品。

佛词快览：兴显如幻经净信道前施色力经风航五宝俱利伽罗非心非佛国土身普法焰王光佛倍离欲贪法幢摩那婆喝参精进铠般若理趣经四塔舌相象头精舍经五种法界犍椎摩多通别摩利支天经云门须弥西藏主四种地法华经会仪塔庙三光受灌不起法忍所引支业道萨埵剌阇答摩五通仙梵女首意经月支苏摩浮抵应伽斋食安养附法观爱根啰阇苾利久比丘化为蛇和休经轮字住定供佛愿不落因果宿住通法观经外缚印八吉祥经加沙野十八道次第三归依下界须摩那七有尼民陀罗文殊五使者微瑟纽十八种震动相安像三昧仪轨经护国品律仪禅念最胜王经懈慢边地流转还灭沙门日用妙智烝砂作饭阿吒婆拘正觉华师檀伊刹尼军荼利明王得度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
序品	（术语）经中一部之序之部分也。【又】法华经二十八品中之第一品，先现六瑞，而起众疑，因众之疑而使弥勒向文殊问其缘由，文殊说过去所见证言其当说法华。以为一经发起之由序，故名序品。