打静的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

打静（杂语）打椎曰打静。静有南北之异义。南部之义，静是所打，即指砧。谓打砧静众也。北京之义，静是能打，即指椎。谓打椎静众也。行事钞资持记下四之一曰：“打椎止为自告静众，不同钟磬打为事用也。”

佛词快览：无生宝国檀舍鸡舍钵喇底揭喇呵入正理论磨贝五阴魔出爱王日光呗士金刚一界兜率天子死王真言四部众地神众略教诫经悟空随分觉出世间语言部观察义禅遍行真如尸毗因明论贫道三草随他意摩努沙噜地啰莲华女大日与释迦誓戒楼至佛青龙寺仪轨熟酥味露堂堂两展三拜瘗钱即心即佛增加句回诤论慧琳音义行阴鸡狗戒非学者住劫六道钱爱惑五比丘圆坛寺牒华严经内章门等杂孔目缘事菩提心郁多罗僧炉坛无位真人八色幡铁塔钵头摩异说声闻说毗沙门天王随军护法仪轨教行理边罪圣六字增寿大明陀罗尼王经感应道交铜轮王释提桓因亡智瞿摸怛罗难有圆顿观四心宝星陀罗尼经法会社覆油钵开士黑沙地狱风鼓山相击婆檀陀意力穿井十九执金刚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
打静	（杂语）打椎曰打静。静有南北之异义。南部之义，静是所打，即指砧。谓打砧静众也。北京之义，静是能打，即指椎。谓打椎静众也。行事钞资持记下四之一曰：“打椎止为自告静众，不同钟磬打为事用也。”