有一人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有一人（公案）谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰：有一人无出入息，速道将来。霜曰：不道。圆曰：因何不道？霜曰：不将来。又问鲁祖：出息不涉众缘，入息不居阴界，住此意时如何？祖曰：有一人无出入气息。

佛词快览：入法界品相轮樘迷途持油钵福林道体梵唐千字文何履那知息长短六字护摩法林毗尼济度方便五会法师一异转世阿育炖煌菩萨水沫所漂经二种色身爪章劫布罗止观行者三重等持鬼神旃育迦微瑟纽贪结木鱼阿[门@(人/(人*人))]佛法治禅病秘要法跋罗婆堂道地经尸罗拔陀提率都婆迦罗频伽金光明最胜忏仪通途识食沙门日用四亲近正遍智憨山五乐瞿室[食*夌]伽摩诃罗伽住相起世因本经十一生类八啭达多莹山四恶道愚痴斋一大车瞿修罗五无反复经系驴橛巴吒五住地惑三止三请障随意邪见乘引饭大师多一识迦楼妄执大方等无想经无垢衣江西香合五门禅四禅天初住内外曼荼罗神变加持秽迹金刚所变性土汤头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有一人	（公案）谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰：有一人无出入息，速道将来。霜曰：不道。圆曰：因何不道？霜曰：不将来。又问鲁祖：出息不涉众缘，入息不居阴界，住此意时如何？祖曰：有一人无出入气息。