祇陀饮酒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

祇陀饮酒（传说）未曾有经下曰：“祇陀太子白佛，昔受五戒制酒持难，欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过？答国中豪贤时斋共饮，亦无余过。佛言若如此终身无过。”止观二曰：“祇陀末利，唯酒唯戒。”

佛词快览：五叶辟子佛因缘论因集生缘饿鬼盂盆斋本致遮诠水相观三教四断四身欲天满遍盖楼[一/旦] 爱染王根本印神变经最明四种作意图寺观佛三昧海经六譬如空秽身八热地狱登地菩萨十久两实璎珞羯磨佛陀提婆三摩呾吒漏戒阿罗陀外道小乘四宗论一字诸佛集会陀罗尼经独觉身中元阿苏罗拔罗魔啰卑帝梨耶修越那提婆赞叹供养杂行释典烧斗香中辈观覆钵义龙波吒利弗城结集经头按指大圆觉拘楼瘦百福庄严师子乳善住意天子所问经香尘空王卑摩罗叉金刚钩女菩萨因果经独一法界黄龙汤厕纸过去世佛分卫经空即是色无常狼迦比罗婆修斗为母说法经中道应本根本说一切有部毗奈耶随意事魔波旬十卷章法华常行机教师子卧法出世部七十七智弥伽三佛身播舍行善参请

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
祇陀饮酒	（传说）未曾有经下曰：“祇陀太子白佛，昔受五戒制酒持难，欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过？答国中豪贤时斋共饮，亦无余过。佛言若如此终身无过。”止观二曰：“祇陀末利，唯酒唯戒。”