祇陀饮酒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祇陀饮酒（传说）未曾有经下曰：“祇陀太子白佛，昔受五戒制酒持难，欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过？答国中豪贤时斋共饮，亦无余过。佛言若如此终身无过。”止观二曰：“祇陀末利，唯酒唯戒。”

佛词快览：无量门微密持经求罗金刚门实业旃陀耆利柯一百一十城那他金毗罗童子三十七道品三曼陀[风@(軷-车)]陀罗所愿不虚两部两宗成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经虚空华慧文冢间第一金刚山善乐长者经薜[打-丁+罗]斫羯罗栗[马*太] 九业善住秘密经咦异生扶疏白和三净偿起罗添品法华一间圣者色境五净食依他自性禅苑转法轮经中著衣理致僧璨十善乳药起骨念佛陀罗尼佛钵触入家教智刃大明经正受三昧无上渐教融通淘汰立相住心序三义贴[贝*亲] 少林寺白槌缠无明性善等得尸林迦陵迦林不坏句中天竺道士娑迦婆罗妙观察智定印义例破魔对出家送丧四弃法舟药厕抳明达住果缘觉波夜提实性蔡华宝严经何罗怙罗叉磨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祇陀饮酒	（传说）未曾有经下曰：“祇陀太子白佛，昔受五戒制酒持难，欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过？答国中豪贤时斋共饮，亦无余过。佛言若如此终身无过。”止观二曰：“祇陀末利，唯酒唯戒。”