新薰说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

新薰说（术语）唯识宗有谓第八识所藏之种子，非为本来固有者，如视为本有，能薰之法，所薰之识，皆有无始以来。即种子亦为无始以来所薰习者。难陀，胜军二师为此说。非宗之正义。

佛词快览：僧伽耶舍筏苏密呾罗鸯输伐摩大度师曼供等身失念罪福四十品无明根本翻邪归正本神通妙乐行伐阇罗弗多罗开废会涅槃夜阿阇世王梦伽耶城秘藏无明乳平等心 [女*亥] 五字陀罗尼颂火天真言经部须陀洹向威仪法师优婆驮耶开三显一师子筋毗伽摩广大轨出曜论漏尽无畏发智六足禅定窟灰河地狱八塔金智广大智果断世善三车家逝宫枣[木*百]大士辫发乳水举一蔽诸大悟蕴善巧智波罗蜜大周刊定众经目录功德天品电影本来面目五转与四重圆坛一说部婴童无畏心诵经悉昙五十字门昙摩难提三业火[合*牛]轨别录海涧国爱结顺次法无碍智能信苦行论师白衣金幢二婆罗门缘起经姑尸草阿兰若行一乘觉天阿育王譬喻经阎婆度含生迦利沙般拏幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经称赞五恐怖世经十法行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
新薰说	（术语）唯识宗有谓第八识所藏之种子，非为本来固有者，如视为本有，能薰之法，所薰之识，皆有无始以来。即种子亦为无始以来所薰习者。难陀，胜军二师为此说。非宗之正义。