欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
立颂八意 | (名数)一,少字摄多义,能于少字摄多义也。二,赞叹多以偈颂,赞叹其德以偈颂,东西其揆一也。三,为钝根重说,佛为弟子说长行,有根钝而尚不解者,则重说偈颂也。四,为随喜乐故,佛见众机有欣乐偈颂者,随而说偈颂也。五,为后来徒故。佛为弟子说长行竟,或有新来之众,不闻前经,故为说偈颂也。六,为易受持故,长行之文句繁多,难于受持,故更说偈颂,使易记持也。七,增明前说故,初说长行,义有未尽,后说偈颂更明其义也。八,长行未说故,不说长行,直说偈颂,所谓孤起颂也。见华严大疏。 |
佛词快览: 理法身 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经 六种食 因地倒者还因地起 优婆塞五戒威仪经 悟刹 渴伽 大度师 普印 六观 文殊师利根本仪轨经 器手天后 摩蛇 四性行 通前藏教 口印 乾陀罗耶 僧会 叉十 教起 皮壳漏子 光明名号因缘 佛祖统纪 优波柯罗 肩次 檀那寺 苏蜜 火浣布袈裟 若衍底 顶门眼 普贤跏 布施偈 五十校计经 含灵 三有为相 力 百丈忌 大方等陀罗尼经 赤色 五同缘意识 乌瑟腻沙 因明门 十善道 鹤勒 缘化 布达拉 持戒 三处入法界 三形 鼓音如来 吉庆阿利沙偈 守请 一切经供养 教观 虚堂 竺昙摩罗 妄风 累劫 四寮 菩提场所说一字顶轮王经 荼 瞻博 三祇 六群比丘尼 作佛 法处所摄色 两部不二 火神 皮可漏子 行愿 修行方便禅经 不空三昧大教王经 宝严经 虚空十义 帝释四苑 下口食 金刚树 涅槃寂静印 己利 狂象 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |