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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 立颂八意 | (名数)一,少字摄多义,能于少字摄多义也。二,赞叹多以偈颂,赞叹其德以偈颂,东西其揆一也。三,为钝根重说,佛为弟子说长行,有根钝而尚不解者,则重说偈颂也。四,为随喜乐故,佛见众机有欣乐偈颂者,随而说偈颂也。五,为后来徒故。佛为弟子说长行竟,或有新来之众,不闻前经,故为说偈颂也。六,为易受持故,长行之文句繁多,难于受持,故更说偈颂,使易记持也。七,增明前说故,初说长行,义有未尽,后说偈颂更明其义也。八,长行未说故,不说长行,直说偈颂,所谓孤起颂也。见华严大疏。 |
| 佛词快览: 选择集 感进 戒坛 阿难说经 与力不障 变成王 优婆离问菩萨受戒法 转教付财 频那夜迦天仪轨经 怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛 机性 五道 三报 一化 光宅四乘 释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园 三十六部神 福生天 化宫殿 十二妄想 灭智 声闻乘教 法敌 撰三藏及杂藏经 十四忍 自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃 鏧 华严音义 后佛 天使 影坚 边界 人有 二柱 通戒 觉了法性 慈氏所说稻秆喻经 叹波那 九十八使 起行 如意宝 头首 如意珠 不觉现行位 那罗摩那 灌腊 钵袱 上[月*葛] 无行般 灭业 一枝花 妙色陀罗尼经 却来 宝池 教令 拘邻 火祠法 修罗隐藕丝孔 常身 康孟详 破邪即显正 五种三昧 多嗔 根败坏种 犍不男 珠 八偈 阿施 净土生无生论 贪欲即是道 冥助 路迦耶底迦 无间 三空不空 水想 佛曲 非数灭 佛说大轮金刚总持陀罗尼经 疏 船子 |
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