戏忘天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戏忘天（界名）又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：“按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天众，或时耽著种种戏乐，久相续住。由久位故，忘失正念。由失念故，从彼天没。”

佛词快览：八尊重法僧界昙无德部维摩鼠偷苏死十六谛羯磨曼陀罗毗纽女天七转第八互为因果现供养入我我入迦罗逻莲华念诵戒垢漏尽无畏圣宝藏神仪轨经染莲华台贤劫十六尊神根金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨观经曼荼罗欲染大乘戒持犯相阿底哩无色有轮相十乘第六天日禹中无上正等觉名德比丘三千佛葬殓三有为相五参上堂杂集论劝发忍智廅楼[一/旦] 祇园精舍颇梨钟波罗提木叉含情檀拏扶萨重誓偈通慧尊胜陀罗尼六震欲爱住地十二门论宗致义记已今当说四种不可思议尼弥留陀罗縠高贵疑烦恼身心觉人持钵无余灰断鸡足洞自业自得石门磐石劫芥子劫秃空梵响舍[打-丁+罗]驮独影境佛生日遍依圆依语五过难入十种行愿四佛土宝阶塔跨节大庆喜心门神敢曼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戏忘天	（界名）又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：“按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天众，或时耽著种种戏乐，久相续住。由久位故，忘失正念。由失念故，从彼天没。”