戏忘天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戏忘天（界名）又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：“按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天众，或时耽著种种戏乐，久相续住。由久位故，忘失正念。由失念故，从彼天没。”

佛词快览：诃利底南身三口四意三悉昙字数众生数忍辱妙华阿术达菩萨经苏悉地羯罗五庄严法意车禅带金刚王宝剑斋七幡子简言八部常见阇尼沙解虎锡十四等净域塔磁石吸铁解脱知见自受用身一实相印一尘异人五佛顶三昧陀罗尼经号[路-各+荼]迦罗毗四问座不冷秘法跋蓝设赏迦三空观门喜见菩萨五种通索唯识义章受识住识浪俱卢舍降龙五经怖魔四姓三戒经砗磲不立文字三聚圆戒堪忍之境天宫牟王阿遮楼缘生全分受依士释诫劝法同分熙连禅龙神三热心王三部明妃生天因阿育王传维越随求菩萨晓了骑驴觅驴真言师楞严经直指二字文殊种子乌刍涩摩室啰末拏无孔铁锤荜[廿/爰-(妥-女))]利愿成就文声闻乘十地裸形梵志经五天婆沙四大论师摩尼跋陀罗常乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戏忘天	（界名）又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：“按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天众，或时耽著种种戏乐，久相续住。由久位故，忘失正念。由失念故，从彼天没。”