十八界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十八界（名数）【参见: 三科】。谓六根六境六识也。龙舒心经谓眼识色处为眼识界，耳闻声处为耳识界，并鼻识界、舌识界、身识界、意识界，谓之六识界。总为十八界。

佛词快览：愿成所作智正法轮婆岚妙华三昧第一义空辩才天五部圣种优昙河沙无量寿佛病子邪见幢楞伽岛身灯坐禅堂摩突罗十身药树心苦三摩跋提阿毗达磨大毗婆沙论三摩地轨昼暗林归依佛十一面观自在法静思金刚食天僧界植众德本怛萨阿竭珂贝金刚部主一愿建立出佛身血月氏国支度降伏法十方净土摩达那表刹超越证广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经法界体性观高座波颇梵呗跋难阤龙灭谛四相佛奴开废会行足金毗罗大将阿罗汉果拘邻三百四十八戒冬朝庐陵米价光明玄 [渐/耳] 单传三种等流果阿摩香几兼行六度品冥道乐速通行一乘显性教剌竭节小树表示眷属正依经普光法堂四乘大黑飞砾法付财大楼炭经眼疾病陀罗尼经佛母大孔雀明王经濡首菩萨无上清净分卫经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十八界	（名数）【参见: 三科】。谓六根六境六识也。龙舒心经谓眼识色处为眼识界，耳闻声处为耳识界，并鼻识界、舌识界、身识界、意识界，谓之六识界。总为十八界。