十八界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十八界（名数）【参见: 三科】。谓六根六境六识也。龙舒心经谓眼识色处为眼识界，耳闻声处为耳识界，并鼻识界、舌识界、身识界、意识界，谓之六识界。总为十八界。

佛词快览：种根器昙摩罗察大吉义神咒经净众伊帝曰多伽寂静乐妙臂菩萨九识黄泉法王执花印在家沙弥玄悟石壁无碍旧俱舍行唯识惟干颇罗天十八空论炎经随求天子说戒师七转九例五色列次骨节烦疼因缘经都史天俵[贝*亲] 饿鬼趣二爱中有之旅禅铠大意金毗罗陀迦毗罗三十二相愿多闻第一阿难七梦弥勒六部经勃沙广慧力乱善除一切恶趣菩萨婆卢枳底湿伐罗我倒因源摩顶松俱舍延命生灭去来虚堂三问二种序灭恶趣五百雁为五百罗汉开华三昧胎卵湿化善女人传旦过寮无佉楼黄檗宗十玄还相回向正堂一阐底迦六妙门解一切众生语言陀罗尼五山十刹优波罗忏十业犍陀庵罗希奇火界真言修性不二十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经石蜜浆戒足逼迫巧方便云门三高愚童宗家 [蔼-言+月] 卢遮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十八界	（名数）【参见: 三科】。谓六根六境六识也。龙舒心经谓眼识色处为眼识界，耳闻声处为耳识界，并鼻识界、舌识界、身识界、意识界，谓之六识界。总为十八界。