童子戏作佛事的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

童子戏作佛事（本生）法华经方便品曰：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”阿育王传一曰：“世尊与阿难在巷中，行见二小儿，一名德胜，是上族姓子。一名无胜，是次族姓子。弄土而戏，以土为城。城中复作舍宅仓储，以土为[面-面+少]著仓中。此二小儿见佛三十二大人相欢喜，德胜于是掬仓中土名为[面-面+少]，奉上世尊。无胜在傍合掌随喜。德胜于是说偈赞曰。（中略）佛言：我若涅槃百年之后，此小儿者当作转轮圣王四分之一，于花氏城作正法王，号阿恕迦。分我舍利而作八万四千宝塔，饶益众生。”

佛词快览：臂卑履也佛陀里请观音经三十舍堕释迦异名回向轮经拜忏教令轮身衣法转凡为圣绕塔鸽痒和子露柱金刚宝极致最上根本大乐金刚不空三昧大教王经耶旬教兴一向大乘寺阏伽水憍回向凡圣同居土九会曼陀罗北七五种一乘中有生缘参椅五种法师昏识偈[廿/别] 黑天愿船净天月光童子经 [言*我]噜拏入佛平等戒俱[打-丁+罗] 粗言胡乱十罗刹女药王藏法界身多他阿伽陀现观次第三观魔宫轮回胡祅像悟忍北单越耶舍塔持僧五无反复经圭峰十轮塑像法报应化有寻有伺金刚顶瑜伽经权门止观门论颂云门[(扣-口)*主]杖子顺中论佛华严三昧流沙善恭敬经现身说法千手陀罗尼三部种子一切如来智印文殊佛土严净经榜排手阿奴波经济颠僧摩怛理迦法魔 [木*患]子首楞伽摩

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南无阿弥陀佛