六欲天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六欲天（界名）欲界有六重之天，谓之六欲天：一、四王天，有持国，广目，增长，多闻之四王，故名四王天。二、忉利天，译言三十三天，帝释天为中央，四方各有八天，故从天数而名三十三天。三、夜摩天，译言时分，彼天中时时唱快哉，故名。四、兜率天，译言喜足，于五欲之乐生喜足之心，故名。五、乐变化天，于五欲之境自乐变化，故名。六、他化自在天，于五欲之境使他自在变化，故名。此中四王天在须弥山之半腹，忉利天在须弥山之顶上，故谓之地居天，兜率天已上住在空中，故谓之空居天。见智度论九，俱舍论八。

佛词快览：伽伽那必利绮那涅槃四柱难中之难性佛胡子无须宗依落谢两界曼陀罗九会曼陀罗创起十善大伽蓝静主空执半斋讽经转变秘密梵呗三千床座五星妙云自在王如来利养缚迦兰陀长者十对十法经陀罗尼藏恶生王逆害七宝经一寂宝光明池胜宗十句义论舞菩萨利众生愿相违释无禁捉蛇五阴盛苦进法阿罗汉无明网十乘观法大寂静妙三摩地一切智慧者相续常先世资粮五妙境界乐易行道金刚童子护摩得果缚脱如来不思议秘密大乘经大羯磨轮有觉有观三昧正直舍方便跋陀罗室利止行二善准提大明陀罗尼经法场大威德生印乃至一念八斋瓦师四吠陀论幻日王刹摩大因陀罗观觉观风无问自说初住白马弟子死复生经舌识惹那跋陀罗主事天衣拂千岁布毛侍者无表色二功能大幻师金莲健陀谷子袈裟心尘瞿陀尼密轨宝王论

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