肉髻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉髻（术语）梵名乌瑟腻沙Us!n!i^s!a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”

佛词快览：法爱阿吒婆拘咒经兴渠六种震动道人矐矐婆大吉祥变菩萨菩提场在家五利使佉罗杜底阿耶穆佉歌菩萨净施教唯识五分法身轮围山四根本性罪神文表白愿文阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经邬波提舍泥颇胝迦梵网宗四泥梨经两业酥粥五处加持过现因果经断屠性遮入阿毗达磨论本有今无偈论根本咒上[贝*亲] 行用尸弃那三不退冬瓜印子密教道场观无三恶趣愿修忏要旨摩耶夫人人中尊助咒僧大乐金刚萨埵首座苦阴因事经圣无动尊安镇家国等法结界矩奢揭罗补罗俱有根化色有耶无耶陵伽如意轮观自在菩萨念诵法真智苏婆诃僧自恣日七声欲有惭降三世与释迦如来法界三观那罗那里文殊智慧润业阿毗达磨发智论抵突随自意二我温室经须犍提钝根声独时论师黑白抽单过未无体转教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉髻	（术语）梵名乌瑟腻沙Us!n!i^s!a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”