肉髻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉髻（术语）梵名乌瑟腻沙Us!n!i^s!a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”

佛词快览：尾[何-可+尔]也出佛身血说法瑞遍至法界莲华胜会钵头摩文殊仪轨义推相似过类治国天目连叵啰虞那么洗失守摩罗五种法身有法自相相违因北俱卢洲变易生死慈光大勇猛菩萨寄花五净西方同居土帝释异名七观音世依智慧水天魔七圣观一切法空二解脱极唱毗婆娑律加持身大忿怒金刚童子念诵瑜伽法阿羯罗慧观肉山慢境新旧医业感缘起罗网阿修罗居大海边须摩提长者经大寒林难拏陀罗尼经小座汤十道二六之缘横截七觉分啐啄转派广长舌相假合信不退摩诃般若心经讲赞昙摩迦罗寝堂融三世间十身自恣六术宝陀岩二耶舍见闻开善羯磨橛八种粥大般若忏主圣最胜经乱善喜忍胜鬘师子吼一乘大方便方广经应正遍知不空三昧大教王经顩钵罗顺性行受菩萨戒仪影事蕴魔用大置答

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉髻	（术语）梵名乌瑟腻沙Us!n!i^s!a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”