肉髻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉髻（术语）梵名乌瑟腻沙Us!n!i^s!a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”

佛词快览：毕陵九经不请之友成道冥鉴二廛大虚空大菩萨念诵法冥应菩提心无有好丑愿七事随身秘密上乘劝茶萨迦耶见理智无碍法身天衣二种领解业道冥只共般若圣吉祥持世陀罗尼经医喻经五八尊三现观恶世圆顿戒坛孔目章法门海慧剑干慧地嗜那耶舍真等流我事降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来慕[打-丁+罗]健陀俱胝受持法华优婆塞迦二种超越三昧佉阇尼二序二类各生一切如来般遮旬般若经十喻大勤勇叹德法界定随分果尼陀那目得迦无量寿如来会化前华严骨目须扶提阴入界迦叶生死缚了论蜜利伽罗磨多跋罗娑驮邬波遮卢摩邓女解形中六事经坏色衣不坏句毗阇那四德歌王三轮世界非思量底中道第一义观禅宗健陀摩陀摩罗辨体佛说龙汤文殊说不思议境界经依学宗阿惟越致遮经五智金刚杵宿曜仪轨观音曼荼罗八大菩萨年满受具弥陀山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉髻	（术语）梵名乌瑟腻沙Us!n!i^s!a，佛顶上有一肉团，如髻状，名肉髻，即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”