看山水陆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

看山水陆（术语）施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰：“我朝文忠公轼，重述水陆法像赞，今谓之看山水陆，供养上下八位者是也。熙宁中东川杨锷祖述旧规，又制仪文三卷，行于蜀中，最为近古。”

佛词快览：阿罗逻迦蓝十波罗蜜菩萨胜鬘经佛法僧濮阳如来庄严智慧光明入一切佛境界经幻心月光王晨朝阿叉摩罗方规独空濡佛门状异出菩萨本起经无忧最胜吉祥王如来嬉戏菩萨天竺九仪瞿伽尼依身僧秉决了应身与化身同异一切男女我父母拘鞞陀罗愚钝物胜解疮门四种资粮饥饿地狱晓鼓耆婆谏止阿阇世逆害阎罗王星一法句摩醯首罗金尘功德聚沙畔喋婆鞞罗羡国土身教授师波若大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经波罗蜜阿字为月轮种子第二月冬朝妙香合成愿法宝坛经掉苾刍尼戒经住正定聚愿衣犍度毗俱胝开莲韦提瓦师回忌琰魔界即身茶鼓胎狱迦罗迦树观察诸方行经摩梨事法界爱语丹霞烧佛密教十重戒妙色辟除诸恶陀罗尼经毗俱胝观音大悲胎藏八字法心塔迦旃邻提慧水众生无差别十种魔军火生长者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
看山水陆	（术语）施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰：“我朝文忠公轼，重述水陆法像赞，今谓之看山水陆，供养上下八位者是也。熙宁中东川杨锷祖述旧规，又制仪文三卷，行于蜀中，最为近古。”