看山水陆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

看山水陆（术语）施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰：“我朝文忠公轼，重述水陆法像赞，今谓之看山水陆，供养上下八位者是也。熙宁中东川杨锷祖述旧规，又制仪文三卷，行于蜀中，最为近古。”

佛词快览：金身钝根邪慢合欢阐陀阿死罗摩登只旃荼提婆菩萨传遮罪对首心念法下品中生起信论义记金刚座光靴铁丸地狱本来无一物因提梨胁比丘上茅城优波斯那上衣禅定护命神咒经金刚场陀罗尼经摩那斯一切如来必定印座忘五境供养十二大威德天报恩品帝释宫音乐能信七七忌十三宗无漏道日光菩萨月光菩萨陀罗尼金刚护菩萨解脱轮钵罗由他三部都法厕篦富伽罗不退土荼镈和罗城倒退三千别相修多罗蔼吉文阿若决定信须陀四种心迷事五过参状善解一字印塔掌石火[栝-舌+忝] 八识火焚地狱觉道支八门两益七无上道心远离门派无因果外道见缚咒神多龄路迦义无碍辩心极五钴金刚杵五戒相经摩尼跋陀罗伽蓝神通佛教十种教体六住介尔阴妄一念三通力娑伽婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
看山水陆	（术语）施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰：“我朝文忠公轼，重述水陆法像赞，今谓之看山水陆，供养上下八位者是也。熙宁中东川杨锷祖述旧规，又制仪文三卷，行于蜀中，最为近古。”