看山水陆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

看山水陆（术语）施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰：“我朝文忠公轼，重述水陆法像赞，今谓之看山水陆，供养上下八位者是也。熙宁中东川杨锷祖述旧规，又制仪文三卷，行于蜀中，最为近古。”

佛词快览：精庐二种羯磨三百由旬休舍罗真文五部陀罗尼藏摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨真言宗心迷法华转诸法无我为物身小劫生死解脱迦罗越摩[少/免]摩安立二义浴头闇林善见律出家二戒五如来色比丘尼戒本安乐十胜罗摩伽摩诃止观辅行传弘决和南九卷章三照空解脱门阿僧祇婆捺啰婆捺么洗断诸烦恼念处咒遍理证白饭王始终心要支那昏钟鸣三曼[风@(軷-车)]陀离痴乱行地居空居意解乾闼婆身难思光佛东密伊私耆梨因陀尼罗智囊摩诃男龙汤伴谈摩诃俱瑟耻罗打野[木*埋] 摩竭陀补剌拏梅呾利曳尼弗多罗三梵心要冥虑莲华三昧地底迦虚空界迦啰伊思惑三受业尼夜摩慧数六种食于阇罗请宾头卢法十魔禅拳界内理教普供结印眼见家珊瑚净裸裸出世间语言部往生一定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
看山水陆	（术语）施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰：“我朝文忠公轼，重述水陆法像赞，今谓之看山水陆，供养上下八位者是也。熙宁中东川杨锷祖述旧规，又制仪文三卷，行于蜀中，最为近古。”