阿难入于钥孔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难入于钥孔（故事）结集三藏时，阿难烦恼未尽，故迦叶牵出阿难于外，阿难坐禅经行，后夜疲极息卧，头未至枕，廓然得悟，为大阿罗汉。其夜叩门呼，迦叶言汝由门钥孔中来，即由钥孔中入。见智度论二，西域记九。

佛词快览：女贼死畏夜叉八大将牛头山法跋提梨迦宝王论多闻室旃陀越猕猴淫鳖七众溺水二乘作佛一惑有无邪见中安居圆悟祸门金棺毗婆沙论俱舍宗德尸罗城饿鬼作佛形像经幻有祇树花林窟头光十六心行中本起经数行烦恼上品中生圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经 [阇-者@(八/者)]黎舍利八斛四斗棺敛葬送经香象之文憍尔焰地种双木五识毗卢舍那五圣郁怛罗究琉迦梨沙舍尼法界佛起信论三疏厌离六道能化菩萨严净坏驴车不思议境界经存见迦多梦想罪障香厨禘婆达多唵呼卢呼卢殿钟四明十义书科赞众莲华眼经缘起经游戏三昧十四生分证即本源清净大圆镜智慧知现在世无碍二种生死菩提法智魔济家庆忏疑刺恚结观待因密宗伽兰他无垢光菩萨阿那律失明破色心论奥箄迦百丈清规弗于逮能别不极成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难入于钥孔	（故事）结集三藏时，阿难烦恼未尽，故迦叶牵出阿难于外，阿难坐禅经行，后夜疲极息卧，头未至枕，廓然得悟，为大阿罗汉。其夜叩门呼，迦叶言汝由门钥孔中来，即由钥孔中入。见智度论二，西域记九。