总明论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总明论（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：“千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。”

佛词快览：密教道场观黄泉拘暹已今当身心脱落四不见鸯窭利摩罗开权满月尊覆手合掌法华一实演道俗业经愚夫所行禅化作引声渴法乌波髻使者十二类生鸯崛摩经乌娜迦承露盘过现因果经事法界马麦六[病-丙+包] 一切诸佛秘藏之法淫罗逝多林四寮昙摩罗解了菩提场一转语修惑本空灵妙请雨经六字猊下差摩莲华由延前世七返生引座如是我闻阏伽器随自实教犍圆坛福罗光明真言一明七印口决己界十军秃空四梵福文字法师四种法身道风二无我智钵孕瞿五种不退相续执持位瑜伽观自在王如来修行法三十二相经没劫摄律仪戒能断金刚般若波罗蜜多经四身伽弥尼经静思阿弥陀忏法流来不定种性聚沫华鲸平等觉众香市中道实相贪水俱兰吒华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总明论	（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：“千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。”