阿含时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿含时（术语）教相判释五时之一。世尊说阿含经之时。又名鹿苑时。以于鹿野苑说此故也。佛成道后十二年间之名。大藏经中四阿含之外，或冠阿含之名，或立别题之小乘经甚多，皆为阿含之别出及其部类，故一切小乘部之经典，总名阿含经。

佛词快览：金刚[金*巢]菩萨与夺伊湿伐逻俱迦离无信堕恶道贪欲尸利僧仪法舍利如实论佛道严护雨华瑞加行果真福田十法行縒么野迷途大陀罗尼十二类当体即是真实性声闻藏有法欲四种变易不净纸四塔开咽喉印般若字邬波那补剌拏梅呾利曳尼弗多罗光台捃拾教四种涅槃向内等见诸佛土愿悲田智譬水婆利质罗越难经拂子 [马*太]摩通达敕愿在家二戒精进弓五恶段定性声闻涂香婆那建立六门陀罗尼经五精舍须摩提王藏师七佛忿怒王仪轨品慈恩三观非安立大悲胎藏阿那伽弥优婆离问菩萨受戒法四性行阿尸罗婆那白莲社七祖棺敛葬送经称意华象喻三摩跋提阿耆达王请佛入法界体性经优婆夷无相三昧 [口*叔]迦婆大我莲叶千子影坚来迎印磨衲不他生垂示证入成佛黄面瞿昙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿含时	（术语）教相判释五时之一。世尊说阿含经之时。又名鹿苑时。以于鹿野苑说此故也。佛成道后十二年间之名。大藏经中四阿含之外，或冠阿含之名，或立别题之小乘经甚多，皆为阿含之别出及其部类，故一切小乘部之经典，总名阿含经。