本觉内熏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本觉内熏（术语）真如本觉有内熏外缘之二用，内熏者，真如之体相熏习也，无始以来具无漏之法在内冥冥熏习众生之妄心，能使众生不知不识，厌生死之苦，乐求涅槃，自信己身有真如之法，发心修行。自然之作用也。外缘者，真如之用熏习也，自法身垂报化二身，使众生成见佛闻法之外缘，无作之作用也。起信论曰：“真如熏习义有二种：云何为二？一自体相熏习，二用熏习。自体相熏习者，从无始世来具无漏法，备有不思议业。（中略）恒常熏习，以有熏习力故能令众生厌生死苦，乐求涅槃，自信己身有真如法，发心修行。（中略）用熏习者，即是众生外缘力。”

佛词快览：四十九重如意殿阿尾奢法经有教无人多心经衍门出像大悲忏法毗那夜迦莫呼洛伽中道应本十种念处三重等持乌回鸠罗法华一实大慈恩寺子缚子满果人华开祖打给菩提神道宣流识神不死药急施衣慧见十三难十遮五部般若一行一切行白莲社善现大衣内著烦恼如意轮讲耆婆治病梵语维越楞伽阿跋多罗宝经华鬘憍拉婆鹿金莲兴世摩尼阿修罗王岩户观音等活地狱正依经受岁经摩诃夜那念戒三光天子形像大威德生印二二合缘四种禅作持戒戒取使劫比拏赡部光像素法身增长广目人鸟对法论无生相似过类二种常住阿目佉跋折多大笑明王四书宗地动瑞四种花姞栗陀罗矩吒先陀客鸯崛髻五根海幢比丘悉怛多般怛罗华积楼阁陀罗尼经百杂碎法喜菩萨分证

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