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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 本觉内熏 | （术语）真如本觉有内熏外缘之二用，内熏者，真如之体相熏习也，无始以来具无漏之法在内冥冥熏习众生之妄心，能使众生不知不识，厌生死之苦，乐求涅槃，自信己身有真如之法，发心修行。自然之作用也。外缘者，真如之用熏习也，自法身垂报化二身，使众生成见佛闻法之外缘，无作之作用也。起信论曰：“真如熏习义有二种：云何为二？一自体相熏习，二用熏习。自体相熏习者，从无始世来具无漏法，备有不思议业。（中略）恒常熏习，以有熏习力故能令众生厌生死苦，乐求涅槃，自信己身有真如法，发心修行。（中略）用熏习者，即是众生外缘力。” |
| 佛词快览： 空宗性宗十异 先世资粮 龟毛 佉 祥草 别偈 义门 五种乐 香光庄严 梵释四王 根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂 三六九 悉耻罗末底 四种作意 百八句 坚固 四种狂惑 十种智明 妙音鸟 业镜 五股 阿弥陀檀那 师子游戏三昧 信解智力经 等觉 实相为物二身 非想天八苦 骨鲁末遮 大寂法王 能活 无根树 事理二密 定异 梵摩罗 光颜 析小 方等戒坛 主首 圆觉三观 权大乘 碑 该摄门 三世最胜心明王经 迁化 尼拘陀梵志经 五果 嗔觉 法化 赤袈裟 转法轮时 十六大士 释师 二十八见 摩罗延 沙弥喝食 水陆会 栗[马*太] 海云比丘 观像念佛 散陀那经 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 金刚手 十二神 杂宝藏经 十二行相 大疏 吉祥陀罗尼经 大黄汤 慧业 三世佛 密成通益 两迦 尸罗拔陀提 罽宾国龙地 旧译 远离所灭流 斋月 长钵过限戒 五大院 瞿陀尼 |
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