克果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

克果（术语）谓得果也。无量寿经上曰：“求道不止，会当克果。”又曰：“斯愿若克果，大千应感动。”文句三下曰：“果由因克。”述文赞中曰：“克者遂也，得也。”

佛词快览：劝进钵刺底羯烂多鸡园阿那伽迷先陀婆三十日秘佛沉水香降伏部多经三定聚利人女声金刚军荼利雨花台拘鞞陀罗方等泥洹经欲贪断德大圣天髻珠经八大观音依教分宗当意即妙守门天身相神通乐莲华部念诵法宝积经分别善恶所起经提婆投针大火灾乌啄支富敷训童行调伏无财鬼九界普贤五种不退轮灯大随求陀罗尼经七众难拏香厨定戒打供三缚耳圆通长水光明坛大方等等觉相续相德海苕帚异缘兴俦八大神将遮诠偏有执中实五种色法意执空轮圣众来迎死王少室六门集入楞伽心玄义五字咒弥勒净土女人拜法尔往生随意闻法愿杂观想阿鼻柯尸悲与所缘缘玄高药石尼犍陀若提子蛇梵室八施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
克果	（术语）谓得果也。无量寿经上曰：“求道不止，会当克果。”又曰：“斯愿若克果，大千应感动。”文句三下曰：“果由因克。”述文赞中曰：“克者遂也，得也。”