克果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

克果（术语）谓得果也。无量寿经上曰：“求道不止，会当克果。”又曰：“斯愿若克果，大千应感动。”文句三下曰：“果由因克。”述文赞中曰：“克者遂也，得也。”

佛词快览：克识斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇七净华长世阴幻船子心随转法同教一乘三业有相业阎罗王五天使经得大势明王演若达多供养决了阿蓝磨顶生王经世英意车扶律谈常三种有话则羯磨曼陀罗显识论诸善万行地念佛莲华国会通出圣使别总二种念处随喜万法苦空无常无我七觉支禅心暖洞法本内传释风方广道人瑜伽密宗轮埵月氏国审虑思力波罗蜜根本说一切有部毗奈耶出家事虾蟆股起信论科注三面大黑月鼠治魔法七证寿域金龙陀香偈大机钵吒布施经前正觉山三默堂百二十八尊法身如如佛法体无比法三曼多挟侍舍帝堪达法三长斋月业系释门正统出生无量门持经十八境界谛空处定四论宗七重行树圣多罗菩萨经居士传

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
克果	（术语）谓得果也。无量寿经上曰：“求道不止，会当克果。”又曰：“斯愿若克果，大千应感动。”文句三下曰：“果由因克。”述文赞中曰：“克者遂也，得也。”