念观两宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念观两宗（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。

佛词快览：瓶水无缘三昧时机纯熟广大发愿颂阿说他九种罗汉六相圆融道记尼僧正现通受十善戒经阿判那二福古辙韦提得悟周金刚王烦笼一由旬八教大意大施太子起止处布沙陀累障迦兰陀竹林修性即有即空非观七十二岁名声得大势佉梨无畏施摄念山林浮木金刚般若波罗蜜经参堂最末后身天人师鍐四师歌菩萨方便乘涅槃都萨罗五参日乌施罗支提拘楼瘦无诤经显过破和光畜生十六会般若一九之教六生喻大虚空藏本空时成就首诃既那邬陀衍那竺昙摩罗地神众鬼鞭故尸正量部遮梨夜悟入阿字观无诤第一伏断慈尊月四事经作持门剥皮破羯磨僧物不迁正量证锡仑勿提堤犀鱼支遁悉昙藏自净上生经瑞应钞显教十重戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念观两宗	（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。