念观两宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念观两宗（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。

佛词快览：分别变罗[言*我] 毁释轨范师信后正聚菩萨藏僧祇物入不二门七卷章天竺五山珍域三念处非时阿尼弥沙追严俱缘果东方万八千世界般若十六善神脱皮净无明壳归依佛八万四千相好华幢火界真言一切如来必定印弥勒会神坐顺生业果地地墨弥陀让印光威怒王念诵法娘矩吒光明王佛行履随转宣说法经十三大院释典阿波罗质多知之一字教体脚俱陀迦多演那四种即身成佛树下坐钵剌底金刚随心法界如五叉地狱小千世界五髻文殊律之三大部顺权方便经尸利崛多长者经药师如来观行仪轨法方便土颇尼多多荼簸阿判那夜摩文殊五字真言胜相五钝使顿法四乘十地一切如来智印报障见在佛六十二见圆顿幻身阿末多漏分布经五供戒定慧解脱知见杂缘不动无为辩才天三部芥子供二事非行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念观两宗	（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。