念观两宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念观两宗（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。

佛词快览：息苦众园种种论先世资粮二和波利质多罗四十齿相四分律十种念处俱不极成离盖行一念七常住果大叫唤地狱吉祥果檀家无所观见迹缘法最后多龄路迦迦罗比丘自在天世眼迦旃延弥勒出世皋谛象迹喻经自性三宝贤人众生相续如来不思议秘密大乘经虚空臂钏俱毗陀罗五十三佛体宗用三大贫女一灯五十二众羯磨安居鸠摩罗什枳吒日本所谓净土真宗七祖散杖加持金刚山护诸童子经五净菩萨行门诸经要集雪山半偈慈悲室一阐底迦萨迦耶见业事成办阏伽灌顶内学寂灭场外道五种铃五会念佛大洲烈士池须摩提长者经不正见紫服六欲优婆塞戒朅盘陀弥多罗尼摩诃罗伽尽苦道檀契利养那先经不坏四禅八秽圆融至德嘉号三摩钵底频罗婆盖缠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念观两宗	（术语）谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者，观无量寿经之显义，释迦教之经宗也。观佛为宗者，观无量寿经之隐义，弥陀教之经宗也。此为善导之玄义分所说。