奥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

奥（术语）梵语[8749]au，悉昙五十字门之一。十二韵之一。又作燠、炮。金刚顶经释字母品曰：“称奥字门，一切法化生不可得。”文殊问经字母品十四曰：“称奥字时，是化生声。”盖文殊问经说浅略之字相，金刚顶经推究其字相，明绝对不可思议之甚深字义也。净严之悉昙字记讲述曰：“一切事法，幻化生灭，其生灭即不生灭，故化生不可得。其不生灭即生灭，故常住相又不可得。复次，化生为四生中化生，化生相又即本有，故化生即常住。胎卵湿三生亦如此。奥音双示能生所生，是则事理生不生并说之义也。奥音为归结本源之义。”

佛词快览：小行天台四教灵验饮酒三十五过首楞伽摩等得净琉璃世界三本华严经播输钵多说法印秃人俱生惑现一切色身三昧游行经我想车钵罗婆阿耨达池庵没罗园无漏通苏啰多观音义疏隔宿五种行真言心杨枝虎虎婆一断一切断棱严经月坛二尊一教金刚香菩萨善性相应缚计都末底法华法敬顺申日儿本经无量光明土饿鬼顺生净土十疑那罗那里命宝难势日曜三法展转因果同时阿吒那剑孔雀明王经苏迷优婆离问经泯权归实阇婆隶大身多闻坚固愚痴斋钵摩婆底正法经八叶之中尊三部都会十种利益快乐毗鞞得迦我室普贤行者忍辱地灰沙禅宗解夏咒愿四枯四荣隶籍触族姓子华严经说时圣位迦那跋底念佛住劫离系子筏苏枳

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛