临济真人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济真人（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。

佛词快览：心趣无所观四乘十地两舌施物三思衣座室阿伽坏须跋陀实相为物功能佛印三昧经止观十门郁头天亲传大悲胎藏三昧义兼两向究竟愿尸利[毛@(鞠-革)]多莲卧观音婆毗吠伽四分律宗顺现事相部遮文荼毗戍陀僧诃练磨礼忏释迦越年星枉死城九十八使莲华会诸佛心印经衣蒲童子教化地益胡祅像金地禅道异熟生佛顶尊胜心仪轨随意闻法愿三疑四德秘密乘译经院大智慧门阿难教化波斯匿王爱染王根本印达婆罗摩业食华光如来五参上堂光台乐德缘理断九瞿萨旦那悉昙十二章苏合金刚界血脉六畜有部尼陀那念无减理教阿潘渐悟烦恼冰实空法华问答讲观世音十种教体竖石听讲华严一乘教义分齐章罗摩五事妄语二乘作佛大摄受施一切无畏陀罗尼经称法界逾缮那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济真人	（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。