临济真人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济真人（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。

佛词快览：后佛阅藏知津体苏跋陀罗一大事阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印岸树福田经融通念佛事造准[月*(弓/一)]观音四梵福云衲断德分段变易息除中夭陀罗尼经金刚军三印寓钱一超直入无作色自坐外道迦毗罗妙色王因缘经文殊印真言以针投钵室罗末尼罗力生断食阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经世亲摄论鸟窠禅师自性善智智有心位乐变化天法化中阴经摩伽陀救拔焰口饿鬼陀罗尼经芥子弥陀初会圣众紫磨忍辱頞杜迦曼折利圣庄严经芬[(阻-且)*(施-方)]利一面器莲华言音僧伽罗刹婆利质多罗对法论逐鹿七番真言能得忍陀罗尼香几婆栖尽净虚融宝洲方广道人三佛子坚固三昧天魔波旬羯洛迦孙[马*太] 四重出体鱼表义名言中天竺寺佛生会证入成佛自损损他菩提流支灌顶加行拘仑阇开本不动慈护咒犍沓哀雅不动定十八部三清净

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济真人	（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。