临济真人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济真人（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。

佛词快览：光赞般若波罗蜜经教相门三种身无胜国有为无常杂阿毗昙经贤劫五大尊配置心机欲爱住地金刚仙论铠庵波和利常行三昧力士城沤楼频螺舍堕中论疏众生意乐意趣咒时气病经吉庆阿利沙偈一切皆空宗观音应现日天子譬喻师花药栏阿众毗哑羊僧念佛门囊莫三曼多没[马*太]南波斯匿王游猎得末利夫人腕香不更恶趣愿忉利之付属戒足四印十八变七微多罗二处三会见取使八万法藏巨益跋曰罗菩提迦算机根法显释迦牟尼瓶沙索菩萨心明经冥途鸟真净密教五大牟尼业勾当请来大般若波罗蜜多经胜军地藏经量部修罗攻帝释法无别真如法润 [口*垔]尼慧见毗沙门天王随军护法仪轨阿弥陀佛说咒誓扶习生律宗禅源诸诠集都序六种观炽盛光道场念诵仪黄龙宗苦言十习四人出现世间经君持菩提心离相论十善业闭炉圆通大士

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济真人	（公案）临济上堂云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床把云：道道。其僧拟议。济托开云：无位真人是什么干屎橛。便归方丈。见临济录，人天眼目上，从容录（三十八则）。