漏尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

漏尽（术语）梵语A^sravaks!aya　Ks!in!a%s/rava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：“诸漏已尽逮得己利。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”

佛词快览：旨归出世部灼臂多龄出家功德经安立行菩萨非想快乐药师如来念诵仪轨悉耻罗末底念处辩才妙音法音毛孔文殊仪轨玄沙无体佛母院密教慧超摩诃没特伽罗斫刍野盘僧禅那波罗蜜普贤金刚手植众德本言阿布施云衲般若字旧事净法同听异闻涅槃曼荼罗正遍智十九界阿术达吉祥天女十二契一百八名经拘留秦佛莲宫光宅四教拘耆那罗设厕功德二十八轻戒安清金刚界善缘优婆替斋时被接见惑品数释迦夹侍空云净德夫人黑闇天无能胜菩萨迷事光聚七净华三昧门尘点劫尘体作瓶天子宝生论逸多二十五有薜荔不共不定天有般若跋摩长生库应应理善上祭作佛形像经法华玄赞百福庄严相宝藏黄幡辟子佛因缘论商羯罗光焰王佛十二大愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
漏尽	（术语）梵语A^sravaks!aya　Ks!in!a%s/rava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：“诸漏已尽逮得己利。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”