定中独头意识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定中独头意识（术语）四种意识之一。定中之第六识也。入定中，前五识不全示其作用，唯第六意识为其所用。故称独头。

佛词快览：境界有对母陀罗大三灾二种光明根利有遮无遮大志焚身法身体性转法轮日必至灭度愿义灯蛾真佛子奴仆三昧独尊五师子我执习气九条衣国师水[木*宛] 陪食四倒三重都坛渐次观本师善贤祇园寺蚁一百一十城圆珠圣庄严陀罗尼经法无去来宗颇罗诃罗优多罗六畜鹿头比丘唯阿毗遮罗帝释供净琉璃净土懿摩弥婆珊婆演底钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗转轮王为半偈剜身燃千灯五轮塔本地菊灯真空妙有法鼓叉磨金刚子羯磨身亲友七法尸罗波罗蜜他宝弥陀护摩难行一乘显性教萨达摩奔荼利迦素怛缆内身观章句经阿周陀阿罗逻迦罗摩万法一心金刚萨埵迦维卫云门七条耳圆通相应钵昙摩宝树盖缠起灭菩萨睒子经顺分输婆迦罗八十无尽见行薄迦地加行善染著五时教嚼蜡堂[贝*亲]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定中独头意识	（术语）四种意识之一。定中之第六识也。入定中，前五识不全示其作用，唯第六意识为其所用。故称独头。