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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 平等性智 | （术语）如来四智之一。凡夫第七识之我见，转而得此智慧，以证自他平等之理，对于初地以上之菩萨，现他受用之身土，常行大慈大悲之化益也。心地观经二曰：“平等性智，转我见识得此智慧，是以能证自他平等二无我性，如是各为平等性智。”佛智论三曰：“平等性智者，谓观自他一切平等，大慈大悲恒共相应，常无间断，建立佛地无住涅槃。随诸有情所乐，示现受用身土种种影像，妙观察智不共所依，如是名为平等性智。”密教建立五智，以平等性智亦名灌顶智，南方宝生佛之智也。菩提心论曰：“南方宝生佛由成平等性智，亦名灌顶智也。”秘藏记本曰：“平等性智清净智水，不简情非情故，彼此同如故，常住不变故，名曰平等性智。” |
| 佛词快览： 耆婆治病 世界主 同体 戒疏发隐 覆腋衣 十回向 自证坛 十六大力 佛眼明妃法 法斋日 胜友 毗蓝园 虚假行 妙行 成实 等流相续 无央数劫 劫比罗 金刚轮 塌萨阿劳 金曜星 鹤林 芙蓉道楷 恶鬼 长者音悦经 功能 病导师 时 法流 正体 宝铃 绳床 四论 冤亲 帝弓 中天竺寺 俱哩迦罗不动真言 极说 明教 常不轻菩萨 瑜伽宗 实语 缘理观 尿闼 千手轨 九品上 持牛戒 摩楼 无生 杂染 五上分结 夜叉八大将 侍真侍者 不可见无对色 三摩跋提 龙华树 修多阑波提那 磨头 空劫 闻物国 高贵四德之教 一念不生 和罗饭 不杀生戒 庵罗果熟少 宿债 那 含华 卖弄 天童 灌顶护摩 律讲 猕猴捉水月 羯毗 蛇 现通 相见道 灭法忍 逆缘 见慧 |
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