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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 知识 | (名数)起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识,就无期之相云智相。【参见: 智相】。【又】(术语)朋友之异名。如云知人,我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有“皆是大阿罗汉。众所知识。”即就为人所知而云:其人善,为善友善知识。恶,则为恶友恶知识。说法引导我于善处者是善友,故曰善知识,又单云知识。又劝善友使喜舍三宝,谓之劝知识,唱知识。 |
| 佛词快览: 大准提经 七种礼佛 刃叶林 舍利弗嗔恚气分 断智 品类足论 秣奴若瞿沙 弭陀诃罗 八大奈落 商迦 无体随情假 定性二乘 成办诸事真言 地婆达兜 群有 不变易性 诸有海 三解脱门 么也 后有 迦尼迦 俱睒弥 五衣 器量 满财长者 前安居 毗坛 福生城 密语 五种净肉 卢舍那经 长者子 迷途 婆诃麻 一业所感 灵魄 阿萨阇 无常刀 跋私弗多罗部 常住 金刚结 大钟 清净毗尼方广经 自在人 读诵品 林葬 清净心 六种罗汉 六根净 九品往生 二十八见 中劫 非择灭无为 八种清风 漏尽智 四种曼荼 伐勒迦梨 五大明王 二转依 要偈 正行 爱敬 极尊 真实身 佛顶咒 未受具人 三毒尸利 三密六大 香衣 不饮酒戒 欲界定 天上四塔 赞众 蚕茧 阿那波那 前业 禅源诸诠集都序 小祥忌 定善 瞿醯檀哆罗经 |
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