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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

知识（名数）起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识，就无期之相云智相。【参见: 智相】。【又】（术语）朋友之异名。如云知人，我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有“皆是大阿罗汉。众所知识。”即就为人所知而云：其人善，为善友善知识。恶，则为恶友恶知识。说法引导我于善处者是善友，故曰善知识，又单云知识。又劝善友使喜舍三宝，谓之劝知识，唱知识。

佛词快览：法身化生法海了本际华极乐化生实之极微殊致阿罗婆鲸音 [风@(軷-车)]陀和罗无尽海持名称者衣座室福相法身婆罗诃随求天子无言童子四十里水鸡峰阿难跋陀开敷华王如来甘露饭遍一切处火光三昧开元释教录羯湿弭罗僧侣檀头三世实有法体恒有半超遍净天末弟习种性拘睒弥主业秤寒冰地狱主宰事火佉吒迦音木二胁四阿鋡暮抄解髅鬘外道净玻璃镜宾头卢突罗阇为优陀延王说法经声入定散招提往生释迦牟尼莲华部四唱久住者二种远离苏息处本愿药师经优摩陀一乘一味密义萨达磨芬陀利如法袈裟色三种烦恼碍遮吒迦空魔昙无德部二轮娑罗支频婆果学教成迷寺院生行三昧广照异生坚实心屈满啰合掌遮犍度弥陀名愿阿难陀夜叉弘经大士老苦檀度

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南无阿弥陀佛