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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 知识 | (名数)起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识,就无期之相云智相。【参见: 智相】。【又】(术语)朋友之异名。如云知人,我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有“皆是大阿罗汉。众所知识。”即就为人所知而云:其人善,为善友善知识。恶,则为恶友恶知识。说法引导我于善处者是善友,故曰善知识,又单云知识。又劝善友使喜舍三宝,谓之劝知识,唱知识。 |
| 佛词快览: 金刚顶瑜伽护摩仪轨 阿弥陀佛三名 闲道人 羯磨金刚 降伏四魔金刚戏三昧 大火聚 咸杰 手轮 定水 宿忌 与愿手 毗睇 崛多 眷属般若 乾陀诃提 粗恶语 六菩萨 五论十支 论疏 十神力 息慈 不生断 天口 理即佛 贫穷老公经 嗢达洛迦 阿吒薄俱 净裸裸 坚牢地祇 七祖四师 多闻天 般若波罗蜜多藏 袈裟十二名 干沓和 中辈观 天眼智通 宝掌菩萨 巡廊板 凡性 二土 香风山 柯摩施离沙多 十妙 休舍罗 大笑明王 悉替那 耳圆通 中后不食 八种声 迦诺迦伐蹉 成实宗 释侣 脱珍著弊 根缺 婆罗翅 名德 呼图克图 供米所 无尘法界 赴请 六时礼赞 阇陀波罗 变成男子 中实 四寮 三界万灵 三贤十地 琅玡 虎丘山 性相八识相异 懈慢国 更鼓 一觉 波斯匿王十梦 曼供 鞞摩那修 夏首 无数劫 香云 地藏菩萨仪轨 |
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