密印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

密印（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。

佛词快览：亲胜破迹显本十六字成三十七尊末算诸行依果一门二十五部放光经快目王施眼长爪梵志祇陀林色寒冰地狱 [戋*(到-至)]子禅对治悉檀鸣鱼摩愉宿住随念智证通遗迹决定业高祖世间解华严法界义海末利室罗无能胜明王须跋冢间第一煎点无因无果羯车婆慧门十六尊二十智伽罗夜叉娑罗慧目正定胎息鸠摩罗耆婆开近显远言说濡佛大威德生印谤法维只难五轮六大落吃涩弭佉楼书契书百八名赞远忌回光返照三礼九横十六资具至理摩诃陈那伽伐折罗大将金刚乘毗怛迦邬婆提耶旧住菩萨赞叹缁林柯摩施离沙多有所得开炉心受结病功德施论地天供咒术念无减坠腰石论师相似即佛二果大迦旃延长者法志妻经五师一佛世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
密印	（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。