密印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

密印（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。

佛词快览：不退相受持法华满散毗遮罗七宝狱却来首座单位力士生地宝主办道阇那耶舍五大尊总印明色不异空纯真陀罗所问如来三昧经阎罗法身观系缚一佛土黄幡三千净行钵兰那赊[口*缚]哩解境十佛 [戋*(到-至)]子禅办事明王观音聪明咒沙弥著香为龙四方四佛八德初刹那识衲僧七宝华七菩提宝宝女经蹇拏仆二种证付法藏因缘传二俱犯过额上珠高山顿说牛戒红颇黎色阿弥陀声闻身正等觉鸟鼠僧随缘化物妙真如性隐形药宝池婆罗门教七佛父母姓字经法流羯播死迦怛他檗多人仙普贤菩萨了达四悉檀结线腰衣 [立*立]起法宝藏陀罗尼经无学果顽石点头四证净不取正觉愿竹庵郁多极乐海会兔毛尘天台四大释例吉庆一心金刚宝戒钵吒千如善处宾头卢住世因缘法密部雉救林火补陀根身经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
密印	（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。