密印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

密印（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。

佛词快览：二十种护摩法弘愿真宗宗源首意经阿那律陀根本十四音一切法生界印超世悲愿小本缚魄鬼阿波罗中辈生割缕净罗摩伽梵语杂名 [弓*赞]谟宾头卢住处座主五台山阿波逻罗龙泉毗梨沙伽那五家七宗五种坛法金刚鬘菩萨讲师读师高座瞿嚧者那乳光佛母大孔雀明王经金刚衣后念祇夜伽陀佛宝观行佛心马大笑明王知客人天教声闻乘十二分经开废会国王不梨先泥十梦经种性住嚼蜡早帝梨妙庄严王本事品一如圣宝藏神仪轨经灭法智忍摩揭梨毛道生正遍知部老母女六英经福观慈尊月十夜念佛大我圆晖四圣谛三事戒可惜许对法论涅槃圣般遮罗犍荼解脱深坑舍利弗度二弟子说法颠倒化诱光帝幞头得不退转愿十八神变五精舍法化果门投针法幢劫波罗牟王金轮宝归依僧拜西光

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
密印	（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。