圣教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圣教（术语）圣者正也。与正理合名为圣。圣人之所说，谓为圣教。圆觉经曰：“闻此圣教，随顺开悟。”解深密经一曰：“已善奉行如来圣教。”宗轮论述记曰：“圣者正也，与正理合。目之为圣，又契理通神，名之为正。此所说教，名为圣教。”

佛词快览：隐元九显一密十久两实玄义分不了义经伪经果证末罗羯多婆蹉梵志同类无碍慧见郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼五部般若神分观照般若三波提随色摩尼妙臂菩萨宝华大根权门波吒厘弗多罗诵经三种鬼阿梨耶[马*太]娑痴纲无上道啰怛那尸紧鸡佛毗卢遮那五字剑印明赖耶珂梨罗伊梨延陀等流相续共相惑润生十六乐根辟支佛一道法门他门恶道畏波吒利弗城结集秘藏记陀罗罗天人致敬愿众香市色害波利树法门七俱胝八段善权 [女*亥] 以血洗血薪尽日果分优波斯那南阎浮提摩诃斯那末教五十二位疑续善真善妙有鹿菩萨西方师念佛者业体演密钞共教金刚波罗蜜菩萨迦比罗皤窣都劫灰跋陀罗耶尼部慢提逋卢羯底摄伐罗尼近底福盖正行所集经爱语乏道须弥四层级一谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圣教	（术语）圣者正也。与正理合名为圣。圣人之所说，谓为圣教。圆觉经曰：“闻此圣教，随顺开悟。”解深密经一曰：“已善奉行如来圣教。”宗轮论述记曰：“圣者正也，与正理合。目之为圣，又契理通神，名之为正。此所说教，名为圣教。”