圣教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圣教（术语）圣者正也。与正理合名为圣。圣人之所说，谓为圣教。圆觉经曰：“闻此圣教，随顺开悟。”解深密经一曰：“已善奉行如来圣教。”宗轮论述记曰：“圣者正也，与正理合。目之为圣，又契理通神，名之为正。此所说教，名为圣教。”

佛词快览：正道六种印无明住地惑大乘道啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经机语身愚身轮定心别时念佛阿般提赴火外道净土变相书写羯毗迦罗功德海乘戒缓急四句解结次第阿娑摩补多苏摩钵摩拏产捺啰理门论九十八使菩萨行方便境界神通变化经五部大论金刚众一拶验来果五痛缚底针口鬼四信五行加持杖阿夷罗跋提首陀萨他泥湿伐罗顿法观顶三昧不知足者杂修静虑机关木人天尊业厄台徒马苑大善知识迦毗罗卫智慧鸟法师十德金身陀罗尼经朅盘陀无著摄论实化 [(扣-口)*主]杖子三世心不可得参寥子圆机茶堂俱留孙老僧昆仑山萨埵剌阇答摩二十犍度阎婆叵度衰患圆果七字文殊触善见毗婆沙律三空不空遍法界身呼毕勒罕圆光观音全身入塔大纲古帆未挂宝塔巡更都道场镇国道场郁尼沙

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
圣教	（术语）圣者正也。与正理合名为圣。圣人之所说，谓为圣教。圆觉经曰：“闻此圣教，随顺开悟。”解深密经一曰：“已善奉行如来圣教。”宗轮论述记曰：“圣者正也，与正理合。目之为圣，又契理通神，名之为正。此所说教，名为圣教。”