神秀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神秀（人名）唐荆州当阳山度门寺神秀，受心印于东山弘忍，忍寂后，往江陵当阳山。道誉响四海。则天武后闻之，召使趣都。肩舆上殿，亲加跪礼。师为北宗之祖，独南宗之有慧能。神龙二年入寂，敕谥大通禅师之号。见宋高僧传八。

佛词快览：白缕三昧普贤廅楼[一/旦] 色泡三十二祖传四十九僧梅呾啰曳尼梵释四天说尽苦道无所畏稳坐摩诃那摩无执受阴入界扶萨楞伽所缘行要胜流真如法性随缘优多罗僧婆怛那四生苦轮如来藏性娑罗华罗[目*侯]罗受记磋小乘涅槃与大乘涅槃景命日七真如忏悔五法色声中著衣东流迦才等觉大士亦有亦空门损伏断妄尘优陀罗经四种三宝果极法身无住处涅槃痴迷大哀经尼近底种性住昙摩跋罗一阐提杖戒珠地藏十轮经非想非非想天会式降三世忿怒明王念诵仪轨净地如意殿加行位婆兜释翅搜观无量寿经金光最胜 [口*垔]尼郁多罗僧四种悉檀阿鋡暮无种性生身供余乘卧七八行善处焦热大焦热不庄校女经下钵索欲金刚拳菩萨执情十八章焰口饿鬼经成就仙女智楫五智宝冠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神秀	（人名）唐荆州当阳山度门寺神秀，受心印于东山弘忍，忍寂后，往江陵当阳山。道誉响四海。则天武后闻之，召使趣都。肩舆上殿，亲加跪礼。师为北宗之祖，独南宗之有慧能。神龙二年入寂，敕谥大通禅师之号。见宋高僧传八。