神秀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神秀（人名）唐荆州当阳山度门寺神秀，受心印于东山弘忍，忍寂后，往江陵当阳山。道誉响四海。则天武后闻之，召使趣都。肩舆上殿，亲加跪礼。师为北宗之祖，独南宗之有慧能。神龙二年入寂，敕谥大通禅师之号。见宋高僧传八。

佛词快览：习果优罗尼沙土七陀罗尼讽经四证净法华三昧经解脱天观自在妙香印法嘉尚涅槃会相似觉空教千度触犯不舍离印明教相判释螺髻梵王计度大乘三藏金龟自相空冥益吹法螺震多末尼欲心噜多闲处辰那弗多罗罗刹天别惑依他现生十种益北齐尊者火界阿弥陀经不思议神力传少康贤劫千佛 [拱-共+桀]手歌舞人跋难阤龙波婆提伽救世观世音分别缘起初胜法门经义玄和须蜜多道灭音声己证奇臭饿鬼僧祇物在家戒十真如一宁阿夷罗跋提性境贪欲嗔恚愚痴诳习因摩利支天真言教问法印藿香尘沙智果具支灌顶无明干栗陀耶忍不堕恶趣楞严三关摩提三归五戒功德经段食心经 [口*童]酒糟汉觉城耳语戒摩沙豆粥宝镜三昧歌魔网但空九界真普贤应真

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神秀	（人名）唐荆州当阳山度门寺神秀，受心印于东山弘忍，忍寂后，往江陵当阳山。道誉响四海。则天武后闻之，召使趣都。肩舆上殿，亲加跪礼。师为北宗之祖，独南宗之有慧能。神龙二年入寂，敕谥大通禅师之号。见宋高僧传八。