临济栽松的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济栽松（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。

佛词快览：人天致敬愿表无表戒四无量五戒与五常琰魔法王十支居士八城经冥宝慈航有心位天竺三时黑衣二杰烟盖大云光明寺嵯十王四分家摩蹬伽林现生漉水袋性欲性重戒析水桶十方佛土正法时行佛性真如海清信士忍辱甚深金光明忏法补助仪行舍伏钲温独波罗毗梨不思议身眠轮相嗔烦恼学四圣言德风垂迹须扶提死风藏金躯偷兰真实义半跏趺坐渐备一切智德经合坛轮王跏恩爱河五色云应正遍知尼罗乌钵罗劫婆吒伽兰他十方业普现色身功德法身通慧应化声闻间错天明证三种色三种结界漏尽明偏教地藏十轮经毗阇那俾礼多长衣数人 [虫*昆]虫作佛四无所畏一切处无不相应真言我者五大力菩萨法数八除入

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济栽松	（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。