临济栽松的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济栽松（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。

佛词快览：佛桑花八佛名号经伐折罗陀罗二种声闻二死等觉毕竟断修罗窟清净光佛故住怀让三世最胜心明王经善夜经感应六众生斤斗加持成佛快目王密教十法界毗摩质多身语心轮橐子爪上顺古不翻般泥洹后灌腊经闻陀罗尼雪山不死药杀业翳迦珊尼三摩跋提代语果上法门提婆五逆与三逆莲华铎哀亮秉拂宝箧印爱法七观音大觉金仙五茎莲华观自在多罗瑜伽念诵法憍昙弥育佛须部摩寒山触指名衲三归依意气金刚女四大明王曷刺怛那慧门菩提道场后堂首座啰尾多主方神饥馑灾四夷戒起请吉祥陀罗尼经善巧工艺门金口随色摩尼优婆塞五戒威仪经五种杂行天眼智诸漏七十二字沈空极[月*葛] 空有二宗慧生波卑夜魔精进一字布身德鞞沙门业相一夏天住果界圆现

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济栽松	（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。