来迎引接愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

来迎引接愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”

佛词快览：三阶赞叹门苏陀夷盲问乳无忧最胜吉祥王如来能被法半满教楞伽经唯识论经王傍生诽谤正法如来藏性般若十六善神阿摩昼经厨七佛药师经普贤曼拏罗经本有种子四部弟子背上使佛母真三昧多罗掌大爱道涅槃经婆罗阿迭多内供性相八识相异涅槃论憍萨罗冥府梵语杂名岫云寺建爪寝堂毒气观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经多劫一切智慧者祇树花林窟六门陀罗尼经辩才天四童子三昧经吃栗多副寮尊记鬼辩婆罗门伽耶山顶经开华三昧贵在得悟传通山门两胁金刚密迹歌利王真如三昧刃叶林十七地楞伽岛难陀跋难陀要路八圣道支二种世间禅要止那吒折肉螺溪僧秉难有六度无极经八斛食檀越文殊师利净律经佛牙云门金毛狮子沤钵罗薜舍离义类次第缘理迦维卫天口寺官晦堂色相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
来迎引接愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”