有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：大梵天三疑三节放生参榜一那由多论用教观二门药犍度觉心钝使百目鼓音王经中观通偈授菩萨戒仪杂缘三业不二门慎那呾罗多魔障那述嗢柁南秘密瑜伽比丘尼大戒波[何-可+尔]尼维只难一心念佛浊乱最后断苦法梵天界弥帝隶十哲殑河女习种性缘力山海如来坞落庆供养道智迷境宾头卢突罗阇为优陀延王说法经迦摩缕波禅病涅槃乐业受华严原人论净裸裸地藏十轮经尸罗波罗蜜阿那律天眼头陀第一王[食*善] 怨贼无量寿咒二愚阿那阿波那有财饿鬼十无碍阿耶穆佉封体夏首观练薰修念无减愿船同体慈悲般若理趣分十劫正觉理禅贝叶第一义谛昙无[毛@(鞠-革)]多智藏金粟王塔珍重旧华严逼迫巧方便五部般若天宫罗阅只毗摩罗阇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。