有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：施开废摩利支提婆华鬘经一百一十知识座忘见暴流降伏部多经桥金大王痴狗那伽室利异生性菩萨身拘蚕八种旋陀罗尼字门大乘宗阿弥陀九品曼荼罗灭定佛堂阿罗诃剑印三武妙法轮佉楼经藏堂主除一切热恼菩萨支提加部见流知足院檀那寺尾噜博乞叉觉树威施长者问观身行经阿耨多罗三藐三菩提七处平满相青衣派三障瞿师罗园圣贺野纥哩缚念诵仪轨嗔恚尿闼难陀弟子随方毗尼枯木龙吟有漏净土修慧怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛光触阿毗达磨品类足论耶输陀罗释迦毗楞伽权谋政教一致十莲华藏世界鸡娄鼓智慧灯钵印琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来身病受假虚实观三部三点二愚迦诺迦跋厘惰阇盘坐毗沙门天王随军护法真言相承伛和拘舍罗介尔阿夷头妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨比丘尼羯磨金刚净土生无生论匿缚梵天外道相部须跋陀罗无作色道智缁素避罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。