有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：天帝悔过经六时不断鹊巢和尚本标韦提希敕命秘密庄严心大乘戒坛劳结坛经无字宝箧经菩萨童子经十二药叉大将虚空法身适莫裴佛略消灾吉祥经身相神通乐大光明佛金刚童子法七喻跖俱罗触筹邪林献珠偈乐说无碍优昙钵婆罗堕跋阇吉庆智悲文理时非时经十法实相法界十二缘门无所有处定宝女三昧经缘虑心伐阇罗弗多罗六度贪嗔痴不空罥索观音败根隙游尘刹那鸠摩利众生无差别校量大童子七菩提宝法用一字金轮佛顶法宗用大安镇法旃陀婆罗鞞烝砂作饭十二佛名神咒阿[何-可+尔]啰迦息灾来应自在悦满意明波罗颇莎罗非有非空七佛父母姓字经乌苏慢定力萝衣鬼法界三经一论无功用别相三观不净行式叉迦罗尼不共法想爱满怛罗释侣社怛梵如意轮观自在菩萨念诵法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。