有漏善法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏善法（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。

佛词快览：奉加帐十方现在佛悉在前立定经七逆罪观察义禅精灵棚宝山绝待寿量品六种食五髻文殊无有好丑愿印可布沙陀瓶体无实三种善知识五大力菩萨西序一向小乘寺爱别离苦西瞿耶尼牛角山观像念佛罗越婆罗阿迭多十种有依行轮似现量立雪弥陀三部四事不可思议贤胜优婆夷华光出佛身密福田衣字义尘劳优楼频螺聚落金刚藏王染爱旃育迦无爱知息出超八持金刚众业事成办离讥嫌名愿跋难陀解脱门香云六师挂搭单金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分百座文殊法受岁实语格外句功德品见惑补瑟迦相待假童子迦叶妓乐八堕千佛地位十信摩突罗三通力湿生送羹饭僧伽吒戒疏发隐迦湿弥罗城结集阴藏相一箭道无所有处地不空罥索观音托塔天王僧斋三关瑜伽瑜只经周陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏善法	（术语）有漏之业因有善恶，五戒十善，是善地，五逆十恶，是恶法。有漏之善法，招有漏之乐果，即人天之果报。有漏之恶法，招有漏之苦果，即鬼畜之果报。