三昧父般若母的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧父般若母（杂语）智度论三十四曰：“般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重，是故佛以般若为母，般舟三昧为父。三昧能摄持乱心，令智慧得成，而不能观诸法实相。般若波罗蜜能遍观诸法，分别实相，无事不达，无事不成，功德大故，名之为母。”

佛词快览：根本印要术皈依生死缚金刚萨埵菩萨摩诃萨瞿修罗竭叉陀罗尼集经喇嘛僧智灯像法权乘实果阿婆末迦风颠智眼有分别尼法师三种欲宿住随念智证通睡蛇三精气心鬼灭谛四相 [毂-车+卵]藏毗阇耶摄境从识体六身摄摩腾电光朝露三种布施阿休何法门眷属福地尼萨耆波逸提阿毗达磨大毗婆沙论讫利多王法华讲夏满道观受随妙真如性施戒[月*葛] 外四供式叉摩尼圆顿止观摩邓只四田商佉印阿那律失明金刚心说法印意性声闻乘教建立假势峰烦恼河雨期位牌帙子五通神舍那尊特苏漫多蔫干净四仪法陀罗尼阿卑罗吽欠坏苦婆阇罗波尼婆里卑僧事二鬼争尸大迦叶本经金刚密迹僧伽密多五受妙宗畜生食时鼓音声王经灭法赖吒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧父般若母	（杂语）智度论三十四曰：“般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重，是故佛以般若为母，般舟三昧为父。三昧能摄持乱心，令智慧得成，而不能观诸法实相。般若波罗蜜能遍观诸法，分别实相，无事不达，无事不成，功德大故，名之为母。”