塌萨阿劳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

塌萨阿劳（杂语）塌萨为不蠲之义，关于其事也。阿劳之阿，为发语助辞。劳为劳扰。关事苦劳之状，嘲人动作之词也。服天方语解曰：“塌萨，与塌[(依-衣)*(大/韭)]同，唐音通，出于山谷集。注：物不蠲也，蜀人语。”

佛词快览：阿阐底迦七垢往相正业愿观行五品位二十智一人当千自性住佛性不动义观行即王法正论经阿毗达磨集异门足论大信心金刚手持金刚鹿头比丘大云密藏经根本禅阿夷那经三界藏乌瑟腻沙总持经诜遮要秘忍法位起者应法妙服不必定入定入印经婆楼那正心住瞿拉坡鸡舍钵喇底揭喇呵阿罗婆伽林十六心行论力外道七祖 [风@(軷-车)]陀罗跋陀地藏六使者堕罗钵底菩提树息灾坛神分心经法类毕勒支底迦八位胎藏客位维卫佛大经佛母真三昧这里頞部陀 [何-可+尔]罗建他孔雀神咒悲引十地追修不断轮怀感二无常流木法颂舍利捃[禾*犀]迦开元释教录七字文殊云金刚柰女受用土真读曼荼罗身开废会中天竺诸佛护念益摄摩腾七圣还灭菩提智魔最胜陀罗尼经随求即得大自在陀罗尼神咒经护世四王六身平等法身愿行具足十二分教呗器

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
塌萨阿劳	（杂语）塌萨为不蠲之义，关于其事也。阿劳之阿，为发语助辞。劳为劳扰。关事苦劳之状，嘲人动作之词也。服天方语解曰：“塌萨，与塌[(依-衣)*(大/韭)]同，唐音通，出于山谷集。注：物不蠲也，蜀人语。”