塌萨阿劳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

塌萨阿劳（杂语）塌萨为不蠲之义，关于其事也。阿劳之阿，为发语助辞。劳为劳扰。关事苦劳之状，嘲人动作之词也。服天方语解曰：“塌萨，与塌[(依-衣)*(大/韭)]同，唐音通，出于山谷集。注：物不蠲也，蜀人语。”

佛词快览：三谛福城后堂板头三种法相两部曼荼罗六七能遍计三种相应仰山枕子人师涅槃八味圣多罗菩萨梵赞请客头难龙王经斋罢修伽陀 [马*太]那演那阿乞史罗五百估客优伽赊国钵善男信女佛法隐没龙宫显机冥应妙假引入总神分八种授记微钵哩哆二佛身善本系缘谭婆离波多罪恶即身成佛同体之惑行提撕念五轮观叶衣观自在菩萨陀罗尼经僧伽吒五百猕猴千无一失眠藏顿渐诵经物雨宝陀罗尼经中道宗行香仪则菩提乐增上慢没度一间圣者触境道心者十六游增地狱五盖乌波髻使者佛顶咒十六会心颠倒华藏与极乐鸡足山逊婆明王昙摩罗青颈观自在菩萨心陀罗尼经十一面观世音神咒经波钵多威仪法师觉范罗刹私梵夹大众部因陀罗宗应身土速香戏忘念天七种圣坐禅长钵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
塌萨阿劳	（杂语）塌萨为不蠲之义，关于其事也。阿劳之阿，为发语助辞。劳为劳扰。关事苦劳之状，嘲人动作之词也。服天方语解曰：“塌萨，与塌[(依-衣)*(大/韭)]同，唐音通，出于山谷集。注：物不蠲也，蜀人语。”