舌根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舌根（术语）六根之一。舌为知味发言之根本，故云舌根。义林章三本曰：“舌者，能尝能咒，能除饥渴义，梵云时乞缚。此云能尝，除饥渴故，（中略）翻为舌者义相当故。”梵语杂名曰：“舌尔贺缚。”

佛词快览：断见外道生支一切如来所生印明权悲七种自性火界咒广长舌 [口*缚][言*我]羯啰拏尼延底尊胜供三耶三菩浴佛功德经果报四相大藏一览无上上北斗七星八种旋陀罗尼字门净瓶三轮化导北方毗沙门天随军护法真言思量能变识宗匠大乘结集么[打-丁+罗] 旃育迦净藏三昧识海为病听酒中宗七番真言存见炽盛光道场念诵仪游化昆仑舶油庵婆罗多迦背鲙经屏梵语杂名阿奴摩法融涅槃圣高念佛五手资生八祖相承结界石楞伽经注解华严八会章难信金刚信乐闇密里帝军荼利菩萨变化法身阿钵罗摩那婆钵利多婆分别缘起初胜法门经三种四教四生百劫钵罗弭四重圣众救世观世音佛陀波利慧云无生观车匿四须臾三祇莲座玩具洪觉范六因随转理门忿怒钩金师子座念佛为本秣奴若瞿沙七宝有教无人达磨流支弶伽河沙天童山家家一切普门身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舌根	（术语）六根之一。舌为知味发言之根本，故云舌根。义林章三本曰：“舌者，能尝能咒，能除饥渴义，梵云时乞缚。此云能尝，除饥渴故，（中略）翻为舌者义相当故。”梵语杂名曰：“舌尔贺缚。”