舌根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舌根（术语）六根之一。舌为知味发言之根本，故云舌根。义林章三本曰：“舌者，能尝能咒，能除饥渴义，梵云时乞缚。此云能尝，除饥渴故，（中略）翻为舌者义相当故。”梵语杂名曰：“舌尔贺缚。”

佛词快览：天帝生驴胎圣者毗铎佉相应阿笈摩林毗尼该摄三道阿梨耶[马*太]娑三弃罗章金刚般若经七种无常观一切法空四种轮王高峰观三昧重山文夹智积菩萨 [马*太]摩法界胎藏三昧随求如意经四种天华五百问事太廉纤生罪福簿初夜之钟支娄迦谶田相衣冥感圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经四德处提谓波利南无三宝五智所生三身自知录广说阇演帝释尊七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经主浣衣天龙八部赞贤善西方师净琉璃世界简言父母恩誓扶习生得病十缘赞阿弥陀佛偈不守自意经身心摩多通别言说缚脱五净居天优婆夷净行经大净法门经慕[打-丁+罗]健陀俱胝三种神力莲池大师画饼有相无相天下半波演那普现色身三昧十方佛土嗔恚使说法三轨不动护摩供圆海行法无缘寺三受业合莲华施房舍比丘见惑品数八种长养功德经胜军王所问经须那刹多小目连化俗结缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舌根	（术语）六根之一。舌为知味发言之根本，故云舌根。义林章三本曰：“舌者，能尝能咒，能除饥渴义，梵云时乞缚。此云能尝，除饥渴故，（中略）翻为舌者义相当故。”梵语杂名曰：“舌尔贺缚。”