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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 请益 | （杂语）和尚先有所与，复请余分，谓之请益。其法，学者若愿请益，则先禀烧香侍者，侍者通于住持，若允，则因住持之指挥，定时。多为定钟后。侍者于方丈秉烛烧香，引入参学者而出外，或依住持之命，立于椽之左。参学者于当面问讯烧香，大展九拜，收具进云：某为生死事大，无常迅速，伏望和尚慈悲，方便开示。肃而侧立，以闻垂诲。或胡跪，或坐，依住持之指挥。开示了。复烧香大展九拜，是谢因缘也（住持之开示曰因缘，谢开示也）。免则触礼三拜。次于室外向侍者触礼一拜而归寮。见僧堂清规二。 |
| 佛词快览： 闇诵 摄真实经 提纲 大钟 乐音乾闼婆 方外 时乞缚 乌婆陀颇尼 阿耶穆佉 净水珠 劫烧 星祭 化功归己 摩利支天 本寿命妙 断屠 教理行果 因内二明 牛头禅 嗢多那惹 地动 善夜经 金刚王念诵仪轨 观门 一眼之龟 慧剑 沉水香 无觉有观三昧 阿娑弭 修禅六妙门 龙有三苦 慈氏轨 曲齿 十二天供仪轨 典客 龙藏寺碑 宝珠法 二众 犯重比丘不堕地狱 梵汉语说集 果盗见 阿弥陀佛十三号 四定 觉岸 若那战陀罗 生肇 非主独行无明 修得 清源 沩山举米 调伏行 九遍知 文殊五使者 荜[廿/爰-(妥-女))]利 精进波罗蜜菩萨 毕陵伽 不动陀罗尼 韦陀输 密号 自解佛乘 王古 五不还天 式叉迦罗尼 普曜经 菩提心观释 莫喝洛迦 四十八愿 余执 祇树给孤独园 破恶见论 唵字观 缘理 澄什 舍摩陀 一切世尊最尊特身 摩竭陀 橐子 五钴铃 阿育王经 独觉身 |
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