科仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

科仪（术语）销释金刚科仪会要注解一曰：“科仪者，科者断也。禾得斗而知其数，经得科而义自明。仪者法也，佛说此经为一切众生断妄明真之法。今科家将此经中文义事理，复取三教圣人语言合为一体，科判以成篇章，故立科仪以为题名。”

佛词快览：八佛名号经鸠逻逻揭剌阇希法无缘佛月光摩尼显无边佛土功德经正法炬无作三身紧捺号纳加梨忍辱波罗蜜依言真如五十三佛十智玉佛相名五法法空观大通和尚举一蔽诸二尊一致追严阎浮毗卢舍那输罗经教行脚僧黄面瞿昙禅和子鞞头梨恼六地藏变化通力丽藏目录拘鞞陀罗键南破斋宾头卢住处一息二惑贫穷福田无量义太子慕魄经正勤法界加持六波二种一阐提五生狂华身田七星如意轮观音健陀俱知卢遮那三细六粗入堂古尊宿语录四天王经摩利支天菩萨陀罗尼经神根火[栝-舌+忝] 经题频那夜迦天仪轨经修斋化仪四教七茎莲华蕴[马*太]南补瑟迦唯识二十论旧华严香严上树顺世见性成佛提婆达兜善人大罗汉舍利弗问经好坚树真金山耆域因缘经均提童子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
科仪	（术语）销释金刚科仪会要注解一曰：“科仪者，科者断也。禾得斗而知其数，经得科而义自明。仪者法也，佛说此经为一切众生断妄明真之法。今科家将此经中文义事理，复取三教圣人语言合为一体，科判以成篇章，故立科仪以为题名。”