摩顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩顶（术语）佛为嘱累大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。法华经嘱累品曰：“释迦牟尼佛，从法座起，现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言。”

佛词快览：业尘银地道场伽那馥力刃玄一南本涅槃经赖耶十六重玄义耆域精进波罗蜜布沙他秘教第一句阿湿薄迦提婆宗枉死城缘法千僧斋慈子百论毗舍耶十论匠冥室法明门那罗摩纳不自在自业自得军荼利疏勒建立六八超世本愿不正食憩伽新妇子禅师三法界原人论四家定中独头意识补陀落迦有空六凡十种演说十恶五逆斋月阿毗昙八犍度论缘缺不生金粟如来四种炉形照拂大梵王宫菩萨五法忏悔文法华七喻静慧王舍城秃钻纸蝇萨埵王子真境陪啰[口*缚] 种识念如意足苏罗一道法门黄龙派千手千眼仪轨经俱胝一指巴吒五种轻重事五戒分满称名念佛弭陀诃罗五居阿奢理贰宝积经有为解脱劫比罗仙二十犍度井河教外别传须曼集解

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩顶	（术语）佛为嘱累大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。法华经嘱累品曰：“释迦牟尼佛，从法座起，现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言。”