优毕叉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优毕叉（术语）【参见: 优毕舍】

佛词快览：业通远沾妙道十殊胜语不共法律讲嗔恚使阿湿[口*缚]揭波果遂愿一息半步习因习果加持供物蚬子三昧耶经通霄路懒残恶言因修高王经义和大雄诸法无因宗执花印金刚界大日如来随缘真如之波科文铁牛有为转变道记长者子制经平等教冰想业疏幻化修罗军不起法忍阿耨达山六尘无相教四家歌舞菩萨莫诃洛迦光明经圆音跋私弗多罗部地念佛修行菩萨行诸经要集三大阿僧祇劫七种衣八万法藏语善色无边处定南能北秀优婆尼杀昙断恶修善修越那提婆钵罗笈菩提相始教浮尘根般剌蜜帝不死门爱子成就法芬[(阻-且)*(施-方)]利大辩功德天无实五热异熟因畜生趣影略互显迦良那伽梨礼忏菩萨念佛三昧经慧利无觉有观三昧末田地旧译十二轮现成底见三界八苦慧根阿修罗说五念处三十八品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优毕叉	（术语）【参见: 优毕舍】